三众
公元3世纪前期流行于东南亚一带的一种地理分区概念。《史记·大宛列传》 《索隐》及《正义》引三国康泰《外国传》：“外国称天下有三众，中国为人众，秦为宝众，月氏为马众也。”
公元3世纪前期流行于东南亚一带的一种地理分区概念。《史记·大宛列传》 《索隐》及《正义》引三国康泰《外国传》：“外国称天下有三众，中国为人众，秦为宝众，月氏为马众也。”
又名安风水，即今沣河。源于今安徽霍邱县西南，流经县西，结流为陂，谓之穷陂。即今城西湖的前身。陂水四分，灌溉农田。出陂后北流注入淮水。公元前515年楚师与吴师遇于穷，即在此水旁。
雎(suī绥)：此处用于人名。绨(tí提)袍：厚绸做的长袍。此典指须贾赠送范雎厚绸长袍。后以此典比喻同情和馈赠穷困中的朋友；也比喻寒士生涯；或比喻不忘旧交。范雎(?——前255年)，一作范且。据清代钱
源见“明珠暗投”。比喻贵重的东西落到了不识货的人手里。鲁迅《南腔北调集．为了忘却的纪念》：“但一面又很为我的那两本书痛惜；落到了捕房的手里，真是明珠投暗了。”见“明珠暗投”。鲁迅《南腔北调集·为了忘却
读音：yǐ蚁逢，见《印薮》。(见《万姓统谱》)
约1591—1646明贵州贵阳人，字瑶草。万历进士。授南京户部主事。天启时，迁郎中，历知严州、河南、大同三府。崇祯五年(1632)，累官右佥都御史，巡抚宣府，因擅取公帑行贿，坐遣戍，流寓南京。十五年复
官名。中京都虞候司长官。辽道宗时，有中京诸军都虞候石瀚。(《全辽文·卷九·尚墓志铭》)
见“恰台吉”(1724页)。
【介绍】：明末清初直隶定兴人，字箕生，号桔洲。明崇祯十年进士，授阳曲知县，断狱多平反，作《求其生录》以为戒。李自成军起后，弃官归隐。入清官至吏部郎中。有《桔洲诗集》。
《后汉书．儒林传》：“刘昆……举孝廉，不行，遂逃，教授于江陵。光武闻之，即除为江陵令。时县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。征拜议郎，稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年
《庄子》寓言中的人物。与子桑为友，曾接济子桑之饥。见《庄子·大宗师》。后用为咏周济贫士之典。韩愈《赠崔立之》：“其友名子舆，忽然忧且思。”参见“子桑”。