三教堂
即今河南郏县东南二十六里堂街镇。清道光《直隶汝州志》卷3《市集》：郏县有三教堂。
村名。在山东省茌平县中部偏西。属博平镇。人口450。明洪武年间，杨氏从山西洪洞县迁此立村，名大杨庄。原来村中有座老君堂和佛祖庙，清代重修，塑有孔子、老子、释加牟尼三尊神像，名为三教堂。村遂又以庙名。取意“道教、佛教、儒教三教归一”。产小麦、玉米、棉花、杂粮、红枣等。有苹果。清乾隆十三年(1748年)，在三教堂庙门旁立碑，上书“孔子回辕处”，至今碑碣完好。
即今河南郏县东南二十六里堂街镇。清道光《直隶汝州志》卷3《市集》：郏县有三教堂。
村名。在山东省茌平县中部偏西。属博平镇。人口450。明洪武年间，杨氏从山西洪洞县迁此立村，名大杨庄。原来村中有座老君堂和佛祖庙，清代重修，塑有孔子、老子、释加牟尼三尊神像，名为三教堂。村遂又以庙名。取意“道教、佛教、儒教三教归一”。产小麦、玉米、棉花、杂粮、红枣等。有苹果。清乾隆十三年(1748年)，在三教堂庙门旁立碑，上书“孔子回辕处”，至今碑碣完好。
即今江苏泰兴市东南三十二里曲霞镇。清光绪 《江苏全省舆图》： 泰兴县东南有 “虾蟆圩”。1949年改名曲霞镇。
指汉宣帝时丞相韦贤。韦贤通经学，封扶阳侯。杨炯《送李庶子致仕还洛》：“诏赐扶阳宅，人荣御史车。”权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
偏正 想象中的靠在天边的长剑。语本战国楚·宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”唐·李白《大猎赋》：“于是擢～，弯落月之弓。”△褒义。用于形容宝剑的威严。也作“倚天剑”。
在今广东广州市东郊天河区珠江北岸猎德村。《方舆纪要》 卷101广州府南海县 “茅滘埠” 条：“番禺县有波罗、石冈、猎德、乌涌、车陂等埠，向设水兵巡守江路。” 清为汛，有守备驻防。嘉庆年间于此设炮台，咸
读音：Shèngfén历史上罕见复姓。《姓氏考略》 有载。其注“胜奔”云： “高阳氏妃胜奔氏。一作胜��氏，又作胜坟氏。” 《姓氏词典》 注引 《通鉴前编》云：
源见“乘槎”。指游仙或出使远行之人。宋程珌《满江红．龚抚干示闰中秋》词：“更明年、重约再来时，乘槎客。”
1735—1815清江苏金坛人，字若膺，又字乔林，号茂堂，又号砚北居士。乾隆举人。历官贵州玉屏、重庆巫山知县。曾在京从戴震受业。精文字训诂、音韵之学。长于以归纳方法发明义例。研究古音，著《六书音韵表》
【生卒】：?——1359字谊叔，南阳穰县(今河南邓县)人。元统元年(1333)为翰林国史院编修官。次年，予修泰定、明宗、文宗三朝实录。至正二年(1342)拜监察御史。曾上言台察四事，劾奏火鲁忽赤不法十
读音：Wángjiā【综】 王佳官文，清道光中隶于内务府正白旗汉军，字秀峰，有功抬入满洲正白旗，咸丰年中官至文渊阁大学士，一等果威伯(61，72，254)。《姓氏词典》收载。其据《中国人名大辞典》