①秦置，属蜀郡。治所在今四川荥经县西五里古城坪。 一说即今荥经县。《寰宇记》卷77严道县：“秦始皇二十五年灭楚，徙严王之族以实于此地，故曰严道。”《汉书·文帝纪》：六年(前174)，“十一月，淮南王长谋反，废迁蜀严道”。即此。十六国成汉后废。
②隋大业三年(607)改蒙山县置，为临邛郡治。治所在今四川雅安市西。唐武德元年(618)为雅州治。天宝初为卢山郡郡治，乾元初复为雅州治。北宋移治今雅安市。明洪武四年(1371)废入雅州。
古县名。(1)秦置，治今四川省荥经县严道镇。属蜀郡。《华阳国志》：始皇灭楚，徙严王之族以实其地，故名。县境有铜山，西汉文帝时邓通铸钱于此。西晋属汉嘉郡。永嘉后废。(2)隋大业三年(607年)改蒙山县置，治今四川省雅安市西古雅安山上。为临邛郡治。唐为雅州治，北宋大中祥符中移治山麓，即今雅安市，明洪武四年(1371年)省入雅州。
?—1714清满洲正红旗人，栋鄂氏。何和礼后裔。初由荫生任吏部主事。康熙三十五年(1696)，以吏部郎中输粮克鲁伦河圣祖大营，助征噶尔丹。三十八年，授山西巡抚。四十八年，晋两江总督，有贪婪之名。五十一
怒语音译。解放前云南省福贡县怒族对巫师的一种称呼。过去当地怒族人认为这种人不仅能给人驱鬼治病，还能到阴界去把失去的魂魄招回来，但也能摄取人的灵魂致死。所以有些人对他们敬而远之，甚至发生过驱逐和杀害他们
满语，家奴之意。额真(奴主)的对称。简称包衣或阿哈。包衣即家的，阿哈即奴隶。汉译为家奴、奴隶、奴仆或奴才。来源于战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生子女等。为满族贵族所占有，属满族社会最底层。没有人身自由
春秋时隐士。白居易《咏兴五首·解印出公府》：“饱于东方朔，乐于荣启期。”参见“荣公三乐”。
①西汉长安苑囿。在今陕西西安市东南铁炉庙村一带。宣帝神爵三年(前59)春建。《三辅黄图》卷4载：“乐游苑，在杜陵西北。”②南朝宋置，在今江苏南京市东北玄武湖侧。《宋书·礼志》：“北郊，晋成帝世始立，本
【介绍】：明四川永宁人。举人。曾预见奢崇明必叛，上书当事，未见纳。奢崇明叛，缜被执，以其弟营救获释。遂聚众与奢崇明部相抗，死难。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“碧纱笼”。指所题壁诗画受重视，被珍护。宋刘过《沁园春．题黄尚书夫人书壁后》词：“记东坡赋就，纱笼素壁；西山句好，帘卷晴珠。”
秦末汉初隐士。或以为即东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生四人。秦时，入商山避乱。汉初，因刘邦慢侮士人，数召不就。后刘邦欲以戚姬子如意代刘盈为太子，相传吕后用张良计，使皇太子卑辞厚礼，安车迎致。四人从太子
见“教阅厢兵”。