五巑关
明正统初置,故址在今山西襄垣县西南,接屯留县界。《方舆纪要》卷42襄垣县:“五巑关在五巑山上,正统初置巡司于此。”
明正统初置,故址在今山西襄垣县西南,接屯留县界。《方舆纪要》卷42襄垣县:“五巑关在五巑山上,正统初置巡司于此。”
战国时楚国封君。楚悼王时封于阳城(今河南方城东)。与墨者巨子孟胜相友善。楚悼王死,因参预攻杀吴起,箭矢误中王尸,获罪出逃,楚收其封国。见《吕氏春秋·上德》。
【介绍】:崔峒作。作者一作李嘉祐,题为《蒋山开善寺》,见《全唐诗》卷二〇六。蒋山,一名钟山,即紫金山,在今江苏南京市东。诗写寺庙周围景象,表达佛家色相俱空、万事全非的思想。景细情微,画意十足。清黄周星
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“愈头风”。清方文《赠宋份臣》诗:“蹈海曾编德祐史,愈风不草建安文。”【词语愈风】 汉语词典:愈风
明代在东北女真地区所置卫。《满洲源流考》作乞塔穆河卫。永乐六年(1408)十一月,乞塔河女真首领乍里等来朝,以其居地设此卫,任乍里为指挥佥事,余为千百户,镇抚。旋没入蒙古。八年(1410),成祖朱棣亲
一卷。明喻国人撰。国人字春山,湖南郴州人。此书要义说,先儒多是非颠倒,以十为图,以九为书,因作辨十九章,以九为图配天下,以十为书配地,以及河图主生,洛书主克之理。大致是追随刘牧之旧说。第十七辨言,古人
南朝齐会稽(郡治今浙江绍兴市)人。祖父母年八九十、老耄不知人事,父病瘫,母欲改嫁。值饥年,三女相率于西湖采菱莼,至市卖以养亲。乡里称为义门,多欲娶为媳,长女誓不肯行。祖父母相继卒,三女又自营殡葬,于墓
同“莼羹下豉”。宋陆游《东园小饮》诗之三:“下豉莼羹夸旧俗,供盐梅子喜初尝。”
古族名。亦作“伯夷”、“僰夷”、“摆夷”。元明时期对傣族先民的称谓。始见于元李京《云南志略》、周致中《异域志》等书,为唐宋时“白衣”之同音异写。明洪武二十九年(1396),钱古训、李思聪奉命至麓川平缅
桓帝时,党锢祸起,外黄令张升去官还乡,路遇友人,谈及朝政日乱,二人相抱而泣。一老父见状连连慨叹,言毕而去,不知所终。【介绍】:东汉人。桓帝时,党锢事起,陷害忠良,外黄令张升去官还乡,道遇友人,相抱而泣