代来城
又称悦跋城。即今内蒙古东胜市西大成梁古城。《晋书·赫连勃勃载记》：“父卫辰入居塞内，苻坚以为西单于，督摄河西诸虏，屯于代来城。”即此。
在今内蒙古自治区伊金霍洛旗西北。《晋书·赫连勃勃载记》：父卫辰，“苻坚以为西单于，督摄河西诸虏，屯于代来城”，即此。又名悦跋城，《资治通鉴》：东晋太元十六年(391年)，魏王珪引兵径入卫辰国，“直抵其所居悦跋城”，胡三省注：“悦跋城即代来城也。”
又称悦跋城。即今内蒙古东胜市西大成梁古城。《晋书·赫连勃勃载记》：“父卫辰入居塞内，苻坚以为西单于，督摄河西诸虏，屯于代来城。”即此。
在今内蒙古自治区伊金霍洛旗西北。《晋书·赫连勃勃载记》：父卫辰，“苻坚以为西单于，督摄河西诸虏，屯于代来城”，即此。又名悦跋城，《资治通鉴》：东晋太元十六年(391年)，魏王珪引兵径入卫辰国，“直抵其所居悦跋城”，胡三省注：“悦跋城即代来城也。”
即今广东潮安县治庵埠镇。《清一统志·潮州府》： 庵埠镇 “在海阳县东南六十里。康熙五十七年设县丞，乾隆十五年并移通判驻此”。1992年为潮安县治。在广东省潮安县南端。县人民政府驻地。面积30平方千米。
①蒙古社会的经济、行政单位。亦译作艾马克、爱马、阿亦马黑等。蒙古语音译。原意是相近事物的结合，后引申表示氏族、家族、部落集团。通常指游牧于同一地区的※阿寅勒集团，俗称为“部”。蒙元时期的军事、行政单位
商周时对周围诸族的通称。如夷人、四方之夷、九夷等。夷字在甲骨、金文中写作尸。夷方即尸方。
不分卷，清陈克绳纂。陈克绳，号希范，归安(在今浙江吴兴)人。雍正七年(1729)为举人，十一年(1733)为进士，任蜀保县令，随后提升为茂州牧，打箭炉厅同知，官至嘉定知府分巡川东道。《西域遗闻》乾隆间
清代四川彝族土司名。彝名“尼木立立土司”。远祖普卜为大理彝民，宋末降附蒙古军后随征建昌(今四川西昌)。至元十六年(1279)，特授建昌世袭镇国上将军、建昌宣慰使司(罗罗斯宣慰司)宣慰使，遂在此设衙定居
【生卒】：981—1041【介绍】：宋开封人，字祐之。真宗咸平中补卫士。累知庆州兼环庆路副总管，有战功。仁宗康定二年，西夏谋攻渭州，奉陕西安抚副使韩琦命，率兵迎击，战于张家堡南。敌佯败，纵兵追至六盘山
即湘妃。因《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷”语，故称。亦用为咏后妃帝女之典。韩愈《梁国惠康公主挽歌二首》之二：“秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。”参见“湘妃”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《汉书·东方朔传》：“郭舍人以隐语‘老柏途’问朔，朔曰：‘老者，人所敬也。柏者，鬼之廷也。途者，渐洳径也。’”后以“柏途”指诙谐的隐语。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》：“善幻迷冰火，《齐谐》
明后期人。姓那木都鲁。女真东海渥集部屯长明安图巴颜之子。归努尔哈赤后，隶满洲镶红旗。官至镶红旗调遣大臣。从军征伐乌喇，参加萨尔浒之战、攻辽阳城，皆立功。天聪八年(1634)率军略锦州、攻宁远，大败明军