俄博营
亦名察汉俄博营。即今青海祁连县东南俄堡乡。民国 《大通县志》 第一部: 俄博营 “去县城西北三百二十里。由扁都口径入内地,为永安城西第一关键”。
亦名察汉俄博营。即今青海祁连县东南俄堡乡。民国 《大通县志》 第一部: 俄博营 “去县城西北三百二十里。由扁都口径入内地,为永安城西第一关键”。
明海西西陆路驿站之一。在今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南。
①(?—前106)西汉河东平阳(今山西临汾西南)人,字仲卿,本姓郑。其父以县吏给事平阳侯家,与主家婢女卫氏私通,生青,遂冒卫姓。少时牧羊,为平阳侯家骑从。后姊卫子夫入宫受武帝宠幸,因得为侍中。元光六年
五代晋改兴唐县置,为蔚州治。治所即今河北蔚县。明洪武四年(1371)废。古县名。五代晋初改兴唐县置,治今河北省蔚县。为蔚州治。汉初复名兴唐县。辽又改灵仙县。明洪武四年(1371年)省入蔚州。
【介绍】:明广西临桂人,字尚质。洪武十八年进士。是年始选进士入翰林,文在选中,官翰林检讨。后出为湖广右参议,以政声闻。
明永乐初建都北京(今北京市)后,称直隶于京师的地区为北直隶,简称北直。以别于直隶旧都南京的南直隶。辖境相当今北京、天津二市、河北大部和河南、山东小部分地区。清改为直隶省。简称北直。见“直隶”。
读音:Fǎng【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 北京有此姓(91)。【人】 访式,唐时吴人,进士,知洪、筠二州,官至转运使(15,21,24)。现行较罕见姓氏。今北京、山西之太原等地有分布。
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立,增强了氏族的职能和氏族首领的职责,伴之以灵魂观念的发展,出现了人们对已故先人的崇拜,祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
在今内蒙古伊金霍洛旗西南红庆河古城。《汉书·匈奴传》: 天凤元年 (14),匈奴用事大臣右骨都侯须卜当及其妻伊墨居次云 (王昭君之女) “遣人之西河虎猛制虏塞下,告塞吏欲见和亲侯”。后 “莽遣和亲侯歙
【介绍】:隋唐时扬州江都人。仕隋为秘书学士。精通文字学。炀帝令与诸儒撰《桂苑珠丛》,又注《广雅》。唐太宗贞观中,以弘文馆学士召,不至,即家拜朝散大夫。太宗常遣使就问难字,宪具为音注,援验详复。宪以《文
①战国时对集市之雅称。《史记·孟尝君列传》:“日暮之后,过市朝者,掉臂而不顾。”司马贞索隐:“谓市之行位有如朝列,因言市朝耳。”亦以此泛指人众会聚之地。《孟子·公孙丑上》:“思以一豪挫于人,若挞之于市