北川营
在今青海大通回族土族自治县东南。《清一统志·西宁府二》:北川营“在西宁县北六十里。旧名永安堡,城周三里,北至暗门边墙十里。本朝设游击驻防。乾隆二十六年归大通县属。三十九年改设都司”。
在今青海大通回族土族自治县东南。《清一统志·西宁府二》:北川营“在西宁县北六十里。旧名永安堡,城周三里,北至暗门边墙十里。本朝设游击驻防。乾隆二十六年归大通县属。三十九年改设都司”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
二卷。(日本)商周遗文会(吉金文会)编。这是日本出版的第一部著录甲骨文字的书。线装,二卷二册。每册各有甲骨拓片三十页,共收甲骨拓本一千零二十三片。另有《龟甲兽骨文字抄释》二卷,系日本林泰辑编著,分别附
亦称驿封田。维持驿传饲养马匹费用而设置的官田。唐代驿马每匹给田四十亩。若驿侧有牧马场所,每匹各减五亩,传送马每匹给二十亩。唐时,全国陆驿约一千三百余所,每驿平均以十马计,约有驿田五十余万亩。驿田的经营
源见“黄金台”、“千金市骨”。喻指良才。宋刘辰翁《金缕曲.送五峰归九江》词:“袖有玉龙提携去,满眼黄金台骨。”
《书.甘誓》:“用命,赏于祖;不用命,戮于社。”旧指“用命”为奉命或效劳。【词语用命】 汉语词典:用命
365—437北魏大臣。本名乙旃幡能健,亦作乙旃眷。代人。鲜卑乙旃氏(后改叔孙氏),一说其先世为高车乙旃部人,后融合于拓跋鲜卑,成为宗族十姓之一。父叔孙骨,为代王什翼犍母王太后代养,与皇子同列。建少以
东汉著名高士,曾作《五噫歌》讽刺朝廷,埋名隐迹,与其妻共同隐居民间,互敬互爱。见《后汉书·梁鸿传》。后用为咏才人隐士之典。李白《和卢侍御通塘曲》:“梁鸿德耀会稽日,宁知此中乐事多。”亦作“梁叟”。骆宾
程朱理学关于道德修养的入门法。朱熹认为“持敬用功处”、“庄整齐肃”,则心便一;而动容貌、整思虑,则自然生敬,能持敬,则欲自寡,“只此便是下手用功处”(《朱文公文集·答程允夫》)。旨在以封建伦理道德来制
【生卒】:?—前778姓嬴,秦仲子。父死于戎后,他继承父志,率周宣王所给兵卒七千人伐西戎,取得大胜,被封为西垂大夫。【生卒】:?—前778【介绍】:西周秦国国君,名其。秦仲子。仲为西戎所杀,周宣王召庄
即鸿池陂。《魏书·咸阳王禧传》:景明二年(501),咸阳王禧谋反不决,“夜宿于洪池(别墅)”;事泄,“自洪池东南走”,即此。久堙。参见“鸿池陂”。