升仙山
即星宿山。今四川成都市北十里羊子山。明曹学佺《蜀中名胜记》卷3:“《成都记》云:城北有升仙山,升仙水出焉。相传三月三日,张伯子道成,得上帝诏,驾赤文於菟,于此上升也。”《方舆纪要》卷67成都府成都县:星宿山“即城北之升仙山矣”。
即星宿山。今四川成都市北十里羊子山。明曹学佺《蜀中名胜记》卷3:“《成都记》云:城北有升仙山,升仙水出焉。相传三月三日,张伯子道成,得上帝诏,驾赤文於菟,于此上升也。”《方舆纪要》卷67成都府成都县:星宿山“即城北之升仙山矣”。
读音:Tú屠姓的来源主要有三个。一是以地名为姓氏。据说上古时,黄帝与炎帝两部族联合讨伐蚩尤,将其部族人愿意归顺者,迁到邹、屠两地(均在今山东境内)定居,形成邹、屠二姓。二是以官名为姓。春秋
【生卒】:?—1221【介绍】:金咸平人,幼名八狗,字仲礼。移剌道子。以荫补閤门祗候。累官右宣徽使。宣宗兴定时,议御蒙古之计,提出募土人分置公府之策,使得便宜行事,各保一方。分封九公之议由是而起。转左
即阐。 春秋鲁邑。 在今山东宁阳县西北。 《公羊传》: 哀公八年 (前487), “齐人取讙及”。即“阐”。
八卷。清赵冠卿、龙朝言修,潘肯堂等纂。赵冠卿字蔚堂,河北清丰县人,光绪三年(1877)进士,五年(1879)任崞县知县。按崞志创修于明嘉靖四十五年知县尹际可,其后万历间知县陆寿光及清乾隆二十一年邑令顾
何必因虚浮的声名而把自己羁绊住! 古人厌弃功名之辞。语出唐.杜甫《曲江》:“细推物理须行乐,何用浮名绊此身!”宋.韦骧《减字木兰花.止贪词》:“鸾坡凤沼,轩冕傥来何足道!存养天真,安用浮名绊此身!”
太平天国革命时期贵州苗民的反清武装斗争。张秀眉,贵州台拱(今台江)人,苗族,靠佣工度日。1855年(咸丰五年)春,他与包大度等人聚合苗民数千奋起抗税拒官。4月30日(三月十五日)他们在台拱掌梅里誓师起
1032—1059北宋元城(今河北大名东)人,长于广陵(今江苏扬州)。初字钟美,改字逢原。少孤贫,授徒为生。王安石推重其人品文章,为之延誉,他亦钦佩安石,以为自扬雄以后无与能比。擅诗文,于传统思想多所
在今陕西蓝田县东。《汉书· 地理志》: 蓝田县 “山出美玉”。《元和志》 卷1蓝田县:蓝田山 “一名玉山。一名覆车山。在县东二十八里”。古山名。又称玉山、覆车山。在今陕西省蓝田县东南。以产美玉著称。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
刑法用语。指共同犯罪中首先提出犯罪意图。《汉书·孙宝传》:“宝到部,亲入山谷,谕告群盗,非本造意,渠率皆得悔过自出,遣归田里。”《晋书·刑法志》:“唱首先言谓之造意。”按汉代法律规定,对共同犯罪中的“