6lA国学网 >历史百科>地名来历>南溪镇

南溪镇

即今四川云阳县北南溪镇。明嘉靖 《云阳县志》 卷上: 有南溪堡。民国 《云阳县志》 卷1: 南溪乡有南溪场。


(1)在安徽省金寨县中西部、南溪北岸。面积205平方千米。人口5万。镇人民政府驻南溪,人口 4000。因街南有一条小溪得名。1949年设南溪乡。1958年属八一公社,1961年改为南溪公社。1984年置南溪镇。1992年丁埠镇、南湾乡及竹畈乡三村并入。产茶叶、蚕茧、木耳、生漆、油茶。有农机、缫丝、化工、工艺美术等厂。为千年以上山区集镇,有南溪街、柴禾街等俗称。梅南、丁商公路交会于此。(2)在广东省普宁市东北部。面积50平方千米。人口10.6万。镇人民政府驻南溪村,人口 4480。因北临榕江支流南河,故名。1958年置南溪公社。1974年广太分出另设。1984年设区,1986年设镇。地处榕江南岸小平原。西南部为狭长的丘陵地,东北部低洼,为水网地带。主产柑橘、甘蔗、稻。特产普宁蕉柑、普宁大蒜。有砖瓦、腌制、抽纱、木器、建材、制衣等厂。有公路南接池樟公路。古迹有南岩古寺。(3)在重庆市云阳县中北部。面积90平方千米。人口3万。镇人民政府驻南溪场,人口 4700。三峡库区淹没1.7平方千米,迁移 6003 人。新镇拟迁天井村,规划1平方千米,8000 人。清末民初属云阳县北岸崇善里。民国中后期置南溪乡。因有南溪河得名。1956年将南溪集市改为南溪镇。1961年改南溪公社,1983年复乡,1992年改镇。产稻、小麦、玉米、薯类及柑橘、蚕茧等。为县内商贸大集市。有绢丝、页岩砖等厂。云奉、云开、云巫公路经此。(4)在四川省南溪县中部。县人民政府驻地。面积54平方千米。人口7万。镇人民政府驻南溪,人口3.2万。以南溪县得名。唐乾符时筑城,名奋戎城。北宋乾德中南溪县迁治于此。1949年为中城镇,1954年改城关镇,1981年改南溪镇。1992年西郊、城郊、阜鸣三乡并入。特产豆腐干。有机械、建材、化工、印刷、粮油食品、酿造、自来水等厂及奶牛场。摩托车配件、射钉枪、锅炉著名。为工业、商贸集中地。农副产品亦多在此集散。川云公路中线及南宜、江长公路经此。有桂溪钓艇、仙观晴霞、龙腾峻岭等胜景。有朱德旧居,内植两株茶花及“文明门”(大南门)题额。(5)在云南省河口瑶族自治县东部。面积258.9平方千米。人口 4860(不含南溪、蚂蝗堡农场)。镇人民政府驻南溪,人口 1020。壮族语南为“水”,溪为“美丽富饶”,意即“美丽富饶的水乡”。清设南西卡。民国时为南溪乡。1950年属河口市河溪区。1951年属河口市第一区。1955年属河口县第一区。1958年划入省属南溪橡胶农场。1988年析置南溪镇。境内多为河谷丘陵山地。产稻、玉米、木薯、甘蔗、香蕉、菠萝等。特产橡胶。省属南溪、蚂蝗堡橡胶农场驻此。昆河铁路经境西并设南溪站、蚂蝗堡站。昆河、砚河公路在此交会。为1908年“河口起义”发生地。


猜你喜欢

  • 野香亭集

    十三卷。清李孚青(1664-1719))撰。李孚青,字丹壑,河南永城(另说安徽合肥)人。大学士李天馥之子,康熙十八年(1679)进士,授翰林院编修,时年十六岁,人皆呼以“黑头公”。此集所收为康熙三十七

  • 吉林外记

    书名。又名《吉林统志》。清萨英额(满洲正黄族人,字吉夫)撰。10卷。成书于道光七年(1827,一作六年)。作者道光年间在吉林将军衙门任职,受将军富俊之委撰。其在自序中言:“天下府州县莫不有志,盛京有通

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 颖容

    字子严,陈国长平(今河南西华)人。博学多识,尤善《春秋左传》。东汉末避乱荆州,门徒千余人。著《春秋左氏条例》五万字。建安中卒。【介绍】:东汉陈国长平人,字子严。善《春秋左氏》。征辟皆不就。献帝初平中,

  • 相逢不下马,各自奔前程

    见〔将军不下马,各自奔前程〕。

  • 太平金镜策

    八卷,附《答策秘诀》一卷。元赵天麟撰刘锦文编。天麟生卒年及生平不详。自称东平布衣。其书以建八极、修八政、运八枢、树八事、畅八脉、宣八令、示八法、举八要为纲,而系以六十四子目。文皆俪偶之词,无所建白。卷

  • 乾时

    春秋齐地。见“时水”。

  • 建安县

    东汉建安初分侯官县置。以年号得名(《太平寰宇记》)。治今福建建瓯市南松溪南岸。为会稽郡南部都尉治。南朝宋元嘉元年(424)移治今建瓯市,陈又徙松溪南岸,祯明元年(587)复移今建瓯市。三国吴至南朝陈为

  • 分田劫假

    西汉地主剥削农民的一种方法。《汉书·食货志》:“汉氏减轻田租,三十而税一,常有更赋,罢癃咸出,而豪民侵凌,分田劫假,厥名三十,实十税五也。”历来有二说:一说地主将土地分给农民耕种,而劫夺其收获物;一说

  • 草上之风必偃

    风吹草伏,喻君子之德能感化百姓。《论语.颜渊》:“孔子对曰:‘子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德,风;小人之德,草。草上之风必偃。’”偃:伏。