①又名马耳山。在今山东莱芜市东北七十里。《汉书·地理志》 泰山郡莱芜县： “原山，甾水所出。” 《水经》： “淄水出泰山莱芜县原山。” 郦道元注： “淄水出县西南山下，世谓之原泉。《地理志》曰，原山，淄水所出，故经有原山之论矣。” 《明史·地理志》 泰安州莱芜县： “东北有原山，其山阳汶水别源出焉。”
②一名琮山。在今河南济源市西北。《水经·济水注》： “湨水出原城西北原山勋掌谷。”
又称饴山、马耳山。在山东省莱芜市东北。因为汶水和淄水之源，故名。又因山巅有禹王祠，又称禹王山。海拔797米。《汉书·地理志》：“莱芜县原山，淄水所出。”《泰安府志》：“《淮南子》‘淄水出饴山’，东接益都(今青州市)，西接章丘，北接淄川，耸出群山之上。”旧有马耳关，亦曰马耳谷口，为扼险之地。参见“马耳关”。
【介绍】：明浙江杭州人，字沛之。工画竹枝花鸟、仕女人物。
源见“攘羊”。又《庄子．盗跖》：“直躬证父，尾生溺死，信之患也。”谓儿子告发父亲。宋洪迈《容斋五笔．万事不可过》：“执礼之过，反邻于陷；尚信之过，至于证父。”【词语证父】 汉语词典：证父
源见“吴市隐”。借指善卜的高人。唐方干《赠夏侯评事》诗：“棋功过却杨玄宝，《易》义精于梅子真。”
古沃沮族的一支(一说即沃沮)。因其分布于盖马大山(今长白山及狼林山脉，一说仅指狼林山脉)以东而得名。又因其在北沃沮(一说在长白山)南，故又称南沃沮。分布地区南至今朝鲜元山市以北与貊接，
指七律诗中一联中出句的头两字与对句的头两字同平仄的情况，亦即失对。清董文焕《声调四谱》称之为“拗对”。
见“巴”。
【介绍】：宋三山人。幼为陈瓘门生，有远志，善问强记，薄科举程文不为，而喜为诗。
官名。①掌乐之官。西魏始置于春官府。北周沿置。武帝保定四年(564)改为“乐部”。参见“司乐中大夫”。明朝置，为太常寺之属官，额定二十人，从九品，掌祭祀、宴飨之舞乐”。多由乐舞生、乐户充任。清沿明制，
书名。清宣统朝官修。四卷。辑录清末内务府堂上有关条例、事例等而成。各司处、三院等未及之。分建置衙门、添裁员役、堂司三院职掌、奏事班次、常朝礼制、收存红本、监视用宝、监守印信、公题额缺、选举官员、保举班
清末理藩部所属培养蒙语翻译的专门学校。理藩院改部以后，将理藩院时期的蒙古官学加以扩展，改称藩言馆。