古楼子

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• 西安阳县

  西汉置。治今内蒙古乌拉特前旗东南公庙沟口古城。属五原郡。《后汉书·蔡邕传》：邕与家属，“居五原安阳县”，即此西安阳县。东汉末废。

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 薩麻塔特

  读音：Sàｍáｔǎｔà【综】清正蓝旗蒙古前锋永清之妻为萨麻塔特氏(260)。

• 景教寺

  即“大秦寺”。

• 传衣

  《旧唐书．方伎传．神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以获国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”北魏时，达摩和尚出家后由释迦亲授禅宗，以僧迦梨衣，即金襕的袈裟。后世

• 萧家场

  即今四川合川市东北萧家镇。清光绪《岳池县志》 卷3： 萧家场 “离城九十里”。清魏源 《圣武记》 卷10： 清嘉庆五年 (1800)，清军又败白莲教义军于 “岳池之萧家场”。

• 大车无輗，小车无軏，其何以行之哉

  大车：古代指用牛拉的车。輗（ ㄋㄧˊ ní ）：古代大车车辕和横木相衔接的活销。小车：古代指用马拉的车。軏（ ㄩㄝˋ yuè ）：古代车上置于车辕和横木衔接处的销钉。没有“輗”和“軏”，车就不能行

• 以一奉百

  少数人供奉多数人。意思是生产的人少，消费的人多。《后汉书．王符传》：“今察洛阳，资末业者什于农夫，虚伪游手什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之。以一奉百，孰能戒之！”偏正 奉，供养。一个人

• 民膏民脂

  后蜀后主孟昶（934－965在位）《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺。”膏：脂。后指旧时代朝廷及官吏所剥削的人民血汗劳动的成果为“民膏民脂”。见“民脂民膏”。宋·张唐英《蜀梼杌》：“

• 稽程

  延误程限或期限。唐律规定，官文书小事五日程，中事十日程，大事二十日程，徒罪以上辩定后三十日程。驿传亦有行程。过期不办，是为稽程。即按公事性质及延误日期，处以刑罚。