喀尔喀左翼部
清内蒙古昭乌达盟八部之一。康熙三年 (1664),漠北喀尔喀扎萨克图汗部台吉衮布伊勒登,因内乱率部逾漠归附清朝,诏安置于喜峰口外,编为一旗,为与先前南来归附、安置于张家口外的喀尔喀土谢图汗部台吉所部相区别,称喀尔喀左翼旗。牧地在养息牧河 (今图养畜牧河,为辽河支流柳河的上游),奈曼旗之东。民国时期其地并入库伦旗和奈曼旗。
清内蒙古昭乌达盟八部之一。康熙三年 (1664),漠北喀尔喀扎萨克图汗部台吉衮布伊勒登,因内乱率部逾漠归附清朝,诏安置于喜峰口外,编为一旗,为与先前南来归附、安置于张家口外的喀尔喀土谢图汗部台吉所部相区别,称喀尔喀左翼旗。牧地在养息牧河 (今图养畜牧河,为辽河支流柳河的上游),奈曼旗之东。民国时期其地并入库伦旗和奈曼旗。
① 无卷数,清王士陵撰。王士陵详《易经纂言》条。该书以《四书大全》为蓝本,杂采各种四书讲章而成书。先儒之说列于前,近人之说列于后,亦间以己说。② 四十卷。清宋翔凤(详见《论语郑注》)撰。是书翔凤自记意
南宋临安昌化(今浙江临安西)人,字升道,号峒麓。嘉定进士。历山阳教授、吴县知县、常州通判、处州知州。习知海上事,曾上书宰执力陈*李全必叛。注《古文苑》二十一卷传世。
《楚辞.招魏》:“帝告巫阳曰:‘有人在下,我欲辅之。魂魄离散,汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰:‘魂兮归来!’”巫阳,古时神话传说中的巫师,他曾奉天帝之命招魂。唐.韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》诗:“帝
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今江西修水县西八里。《寰宇记》卷106洪州分宁县: 鹿源山 “与瀑布水相去一里。源上有九峰,高耸峭直,宛转回顾,势若相揖。古老相传,昔有仙人尝乘白鹿出入其间,故以为名”。
源见“雕龙”、“倚马才”。赞誉文思敏捷,下笔成章。明屠隆《彩毫记.脱靴捧砚》:“卿何神速也!雕龙倚马,卿实兼之。”
源见“接舆歌凤”。指隐居闲散生活。三国 魏嵇康《与山巨源绝交书》:“子房之佐汉,接舆之行歌……殊途而同致,循性而动,各附所安。”
唐武德元年 (618) 改西华县置,属陈州。治所即今河南西华县。贞观元年 (627) 废。神龙元年 (705) 改武城县复置。景云元年 (710) 改为西华县。古县名。唐武德元年(618年)以西华县改
①亦称西园、同乐园、琼林苑。为金中都御园。在今北京市广安门外西南青年湖公园一带。《金史·地理志》载:“琼林苑有横翠殿,宁德宫西园有瑶光台,又有琼华岛,又有瑶光台。”②为明清北京御苑。在今北京城内故宫以
秦置。治今江苏句容市北。属会稽郡。三国吴省为典农都尉。西晋太康元年(280)复为县。隋开皇九年(589)废。为长江下游重要渡口,当南北交通要冲。秦始皇三十七年(前210)东巡,自会稽经吴北上,即由此渡