在今浙江天台县北。《舆地纪胜》 卷12台州： 景德国清寺 “在天台县北一十里。旧名天台，隋开皇中僧智建。 先是修禅于此， 梦定光告曰： 寺若成，国即清。大业中遂改名国清”。今殿宇系清雍正十二年 (1734) 重修。为我国佛教天台宗的发源地，也是日本佛教天台宗的祖庭。
在浙江省天台县城北天台山麓。寺内乾隆御碑：国清寺初名天台寺，缘智者开山时，曾示谶曰：“寺若成，国即清”之意，改名国清寺。隋开皇十八年(598年)晋王杨广遵佛教天台宗创始人智法师遗愿建天台寺，大业元年(605年)赐额国清寺。后几毁几建，现存建筑为清雍正十二年(1734年)重建。有殿宇14座，房屋600余间。中轴线上依次有弥勒殿、雨花殿、大雄宝殿，雨花殿两侧有钟楼、鼓楼。大雄宝殿内有明代铜铸释迦牟尼坐像，两旁列元代楠木雕十八罗汉;殿东侧小院有隋梅一株。寺外有隋塔及一行墓。为中国佛教天台宗源地和日本天台宗祖庭。李白有诗赞曰：“天台国清寺，天下为四绝。”
在今河南商丘县南。《明一统志》 卷27归德府： 照碧堂 “在府旧南城上。宋建南都，作于城上，以临南湖，故名”。
当在今内蒙古乌审旗西北。《新唐书·地理志》 所载边州入四夷道里中的夏州北道，“夏州北渡乌水，经贺麟泽、拔利干泽……沃野泊、长泽、白城，百二十里至可朱浑水源”。约在今内蒙古自治区乌审旗南纳林河北。唐代地
三国蜀人，字子仲。家资巨万，乐善好施，路遇枯骨，必出资收敛，传说家中应遭火灾，但由于预先得到神冥的报告，虽然发生火灾，但损失极小。见晋干宝《搜神记》、晋王嘉《拾遗记》。李瀚《蒙求》：“糜竺收资，桓景登
【生卒】：1502—1560【介绍】：明宗室，号石岩山人。岷王朱楩四世孙。嘉靖二十六年袭南渭王。性朴素，居常布衣。时湖南水灾，饥民十数盗王谷，守者擒之，誉播赐以谷而尽释之。卒谥庄顺。
【生卒】：509—566【介绍】：南朝陈吴郡吴人，字孔章。好文史，起家梁王国常侍。依王僧辩、张彪，及僧辩被杀，彪兵败，乃归陈霸先。敬帝绍泰中，为都督周文育长史，掌政事，辅克萧勃，擒欧阳頠。后为豫章太守
古代纳西族艺术遗产。分布在今云南丽江纳西族自治县明代佛寺、道观、通堂等建筑内，约十处。主要创作自明初至万历年间陆续绘制而成，有几处早已圮毁。现存规模最大的是白沙大宝积宫壁画，大者高达4米，共有壁画十二
即“萧恒德”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋晋置。掌祭祀山川神祗之官。《左传·昭公十七年》： “使祭史先用牲于雒。”官名。春秋时晋国设置，掌管祭祀之事。《左传·昭公十七年》：“晋荀吴帅师涉自棘津，使祭史先用性于雒。”
在今青海尖扎县西北。《后汉书·西羌传》：章和年间，护羌校尉傅育击烧当羌，“夜至建威南三兜谷，去虏数里，须旦击之，不设备。迷吾乃伏兵三百人，夜突育营”，杀之。