大道坛庙
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》:“大道坛庙,始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》:“起天师道场于京城之东南,重坛五层,遵其新经之制。”太和十五年(491)移道坛于桑干之阴,改为崇虚寺。
又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》:“大道坛庙,始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》:“起天师道场于京城之东南,重坛五层,遵其新经之制。”太和十五年(491)移道坛于桑干之阴,改为崇虚寺。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
蒙元时期蒙古官名。又译“阔脱臣”、“库特齐”。释义诸书各异:《元朝秘史》释为“家人”、“伴当”;《元史语解》作“跟役”;《元史·兵志二》称“侍上带刀及弓矢者,曰云都赤、阔端赤。”《元史·张珪传》又称:
【介绍】:清江苏金坛人,号东园。精于医术。初任太医院吏目,后升博士。嘉庆丙辰与“千叟宴”,御赐诗草。
官名。北魏置。太和十七年(493)定为八品下,二十三年复次职令,降为从八品。
约1757—1802清湖北襄阳人。先从王廷诏习白莲教。嘉庆元年(1796),与兄张天美等起于襄阳双沟。东乡会师后,与高均德同为襄阳白号首领。后与均德部会合,转战川、陕、楚,屡败清军。七年,遭清军冲营,
①《尚书·禹贡》:“东原底平。”郑玄注:“东原,地名,今东平郡即东原。”其地西汉为东平国,在今山东泰安市西境及东平一带。②在今陕西武功县东。《资治通鉴》:唐至德二载(757),“关内节度使王思礼军武功
?—1236蒙古国皇子。又译曲出、斡赤、阔除。孛儿只斤氏。太宗第三子。曾被定为汗位继承人。太宗七年(1235),蒙古军三道攻宋,率军取中道,拔枣阳,徇襄、邓,入郢,掳人口、牲畜数万而还。次年冬卒于军。
【介绍】:商末人。孤竹国君初之子。墨胎氏,名允,字公信。相传其父遗命立其弟叔齐为君,叔齐让伯夷,伯夷遁去。叔齐亦不立而相与往归西伯(周文王)。周武王伐纣,两人叩马谏,以为不仁。及周灭商,夷、齐耻食周粟
辽金名栲栳泺,元称阔连海子,明称阔滦海子。即今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。
【生卒】:709—816【介绍】:唐僧。太原文水人,俗姓武。武则天侄孙。七岁应童子举。十三岁从宦,旋升太子通事舍人。玄宗开元间,参荷泽神会,得为执侍,会传其法要。后住庐州浮槎寺,览《大藏经》。代宗大历