大鹿山
①即犍为山。在今四川犍为县东南岷江东。《元和志》卷31犍为县：大鹿山“在县(旧治)北一里”。《寰宇记》卷74犍为县：“隋开皇三年废沈犀州，于大鹿山下置犍为县。”《清一统志·嘉定府一》：犍为山“在犍为县南十五里。即《元和志》之大鹿门(山)”。
②在今云南绥江县南。《方舆纪要》卷73马湖府蛮夷长官司：大鹿山在“司东南二十里。山谷深邃，多麋鹿”。
①即犍为山。在今四川犍为县东南岷江东。《元和志》卷31犍为县：大鹿山“在县(旧治)北一里”。《寰宇记》卷74犍为县：“隋开皇三年废沈犀州，于大鹿山下置犍为县。”《清一统志·嘉定府一》：犍为山“在犍为县南十五里。即《元和志》之大鹿门(山)”。
②在今云南绥江县南。《方舆纪要》卷73马湖府蛮夷长官司：大鹿山在“司东南二十里。山谷深邃，多麋鹿”。
【生卒】：?－199字伯珪，辽西令支(今河北迁安)人。初为郡吏，曾从卢植读经。后以孝廉为郎，除辽东属国长史。在幽州多年，与辽东乌丸丘力居互有攻伐。董卓乱后，一面与袁术相结托，一面击败幽州牧刘虞，形成割
同“嵇侍中血”。唐罗隐《题段太尉庙》诗：“堪嗟侍中血，不及御衣前。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏常熟人，字恂若，号荆山。余省父。善写生，师邱度馀而自成一家，梅雀草虫，均韵致灵动。
佛教名词。原意为“心游道外”，即心被邪法所蔽而在佛法之外。佛教对其他宗派或学说的贬称。诸经说法不一，种类繁多，陈、隋间天台宗智��集外道为三：一佛法外外道，如释迦牟尼在世时
谓培养人才最为重要。《管子．权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”参见“十年树木，百年树人”条。【词语终身之计，莫如树人】 成语：终身之计，莫如树人
一作铁里 (裏) 门。在今山西阳高县东北镇门堡北。《明史·翁万达传》： “寇数万骑犯大同中路，入铁裹门，故总兵官张达力战却之。”
在今上海市闵行区马桥镇东俞塘村。1959年底发现， 1960、1966年两次发掘揭开遗地面积2600平方米，含三层文化遗存：上层为晚期几何印纹陶文化，出土各类印纹硬陶壶和原始青瓷器，属春秋战国年代;中
见“吊屈平”。
【介绍】：南朝齐临海人。初为宋孝武帝斋干直长。顺帝昇明初为萧道成(齐高帝)录尚书省事。累迁秣陵令，封刘阳县男。齐武帝永明初除宁朔将军，为中书通事舍人。治事以刻核被知。与茹法亮等并见亲幸。时中书舍人四人