奉城
即江津戍。在今湖北荆沙市 (沙市) 南长江中。《寰宇记》 卷146江陵县： “故奉城在燕尾洲上。郭仲产 《荆州记》 云： 江津长车之领百家主渡江南渚州贡奉，谓之奉城。” 《水经·江水注》： “洲上有奉城，故江津长所治。旧主度州郡贡于洛阳，因谓之奉城。亦曰江津戍。”
又称江津戍。在今湖北省荆州市南长江中。为南北交通要冲。《水经注·江水》：“故江津长所治，旧主度州郡，贡于洛阳，因谓之奉城，亦曰江津戍也。”东晋义熙元年(405年)，刘毅等诸军至马头，桓振挟帝出屯江津，即此。
即江津戍。在今湖北荆沙市 (沙市) 南长江中。《寰宇记》 卷146江陵县： “故奉城在燕尾洲上。郭仲产 《荆州记》 云： 江津长车之领百家主渡江南渚州贡奉，谓之奉城。” 《水经·江水注》： “洲上有奉城，故江津长所治。旧主度州郡贡于洛阳，因谓之奉城。亦曰江津戍。”
又称江津戍。在今湖北省荆州市南长江中。为南北交通要冲。《水经注·江水》：“故江津长所治，旧主度州郡，贡于洛阳，因谓之奉城，亦曰江津戍也。”东晋义熙元年(405年)，刘毅等诸军至马头，桓振挟帝出屯江津，即此。
【介绍】：清广东清远人，初为三合会成员。咸丰四年参加起事。后入太平军。七年后随石达开独立行动，后又脱离石达开，抵江西与李秀成会合。同治三年，败“常胜军”于华墅。后转战江西、福建。次年败退广东，降清。后
在今浙江建德市南。《方舆纪要》卷90寿昌县：过浴山在“县(今寿昌镇)北十八里。下有龙潭”。
十二卷。清毛士(详见《春秋三子传》)撰。该书取《左传》及汉、唐各家之说，阐释《春秋》。至于《左传》所记之事，《春秋》经中没有提到的，不引以解经；集诸家之说，偶尔也以己意为断，不以义理穿凿，也不弃经从传
源见“王乔凫舄”。借指地方官。唐徐凝《送李补阙归朝》诗：“驷马归咸秦，双凫出海门。”宋苏轼《次韵陈海州书怀》：“酒醒却忆儿童事，长恨双凫去莫攀。”【词语双凫】 汉语词典：双凫
十五世纪藏族高僧。又作班丹扎释、班丹扎释巴藏卜。明永乐五年(1407)，应明帝邀，赴南京。曾奉明帝命，护送西藏大宝法王德银协巴返藏。后屡奉命出使西域诸地，促使这些民族地区归顺明朝，致使“远夷率服，边境
【介绍】：宋人。女，及笄适人，无子。后弃家著道士服，往来江淮间。喜为诗，无脂粉气。又喜炼丹砂，其法精于魏伯阳。
【生卒】：前521—?【介绍】：春秋时鲁国人，字子贱。孔子弟子。尝为单父宰，鸣琴不下堂，能任人而治。孔子称之曰君子。
源见“南柯梦”。淳于棼在南柯梦中娶公主，显赫一时。因以“南柯姻”指梦中荣华。宋苏轼《再和孙志举》诗：“醉眠中山酒，结梦南柯姻。宠辱能几何，悲欢浩无垠。”
四卷，清徐怀璋纂修。徐怀璋，字奉伯，兴平人，曾任昭觉县知县。昭觉在凉山之中心，原名交脚。清宣统三年(1911)川督赵尔异始奏设县治，正名昭觉。徐怀璋任县令后，于公务之余，辑成是篇。自谓仅撮取大要，为后
多须貌。白居易《再到襄阳访问旧居》：“昔到襄阳日，髯髯初有髭。”