即今四川安岳县东北五十里姚市镇 (姚市场)，接潼南、遂宁界。清道光 《安岳县志》 卷11：嘉庆年间，白莲教张子总 “自遂宁东禅寺入安岳境，焚附郭乡通贤场、 玉带桥， 宿姚市镇”。
在四川省安岳县东北部。面积96平方千米。人口5.2万。镇人民政府驻姚市，人口1100。因姚姓人居多而得名。1949年为姚市乡，1958年改公社，1984年复乡。1992年置姚市镇，岳溪乡、云峰乡并入。主产油菜籽、棉花、辣椒、柠檬、生猪等。为柠檬、油桐生产基地。有酿酒、农机、五金修理、农副产品加工等业。为安岳、潼南、遂宁三县(市)粮棉油集散地。通公路。古迹有元建道林寺及教中寺。
【介绍】：南唐人。曾居庐山，与李中为友。《全唐诗补编·续拾》收其《题远大师塔》诗1首，此诗《全唐诗》误为灵澈诗，题作《远公墓》。
同“后至之诛”。清吴伟业《廿五日偕穆苑先等游石公山》诗：“或负藏壑舟，或戮专车骨。”
书名。清钮树玉撰。一卷。是书主要是钮氏访书和读书的札记。起自乾隆五十六年(1791)，止于嘉庆四年(1799)。钮氏少孤贫，常于经商旅途中读书和访问著名学者，将其所见和研究心得，逐日记载。其所交游，多
同“邺侯书”。清钱谦益《新安汪氏所藏目录歌》：“邺侯万签曾未触，桓玄一厨今未亡。”
晋．张隐《文士传》：“晋文帝大亲阮籍，恒与谈戏，任其所欲，不迫以职事。籍从容常言：‘平生曾游东平，乐其土风，愿得为东平太守。’文帝大悦，即从其意。籍便骑驴，径到郡，至皆坏府舍诸壁鄣，使内外相望，然教令
开国：古代指有功受封为诸侯。承家：指有功受封为卿大夫。 诸侯卿大夫须用君子，不能用小人。语出《易．师》：“上六，大君有命，开国承家，小人勿用。”孔颖达疏：“上六，处《师》之极，是师之终竟也。大君，谓
?—1158宋吉州庐陵(今江西吉安)人，字美中，自号檆溪居士。大观二年(1108)，以上舍释褐。宣和二年(1120)，中宏词科。累迁校书郎，以养亲归。绍兴初，起为秘书丞，历驾部员外郎、中书舍人兼权学士
北方地区的一种青铜器时代文化。因1960年在今属内蒙古赤峰夏家店发掘确认而得名。分布范围和夏家店下层文化大体相同。其年代据所出青铜器及碳-14法测定，大致相当西周到春秋早期。陶器多夹砂，质粗松，火候低
即“柯散”(1570页)。
官署名。元设淮安州、高邮、招泗、安东海州、扬州通泰屯田打捕提举司五所，安丰庐州等处、镇巢等处打捕提举司二所以及塔山、徐邳沂州等处山场屯田提举司两所，均属淮东淮西屯田打捕总管府，秩均为从五品。每司设提举