晋为石塔寺，北魏改名宝光寺。在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》 卷4： “在西阳门外御道北。有三层浮图一所，以石为基，形制甚古，画工雕刻。”
在四川省成都市新都区城北，距成都19千米。相传始建于东汉，隋代名大石寺。唐广明元年(880年)黄巢起义军攻破长安，唐僖宗逃到西川(治今成都)，曾驻跸于此，命悟达国师重修庙宇，改名宝光寺。明代寺废，清康熙九年(1670年)重建殿宇。现寺规模宏大，占地面积8万平方米，是一塔、五殿、十六院的建筑群，各殿总计用400多根石柱支撑。殿堂庭院，雄伟壮丽，门窗檐栱，雕刻精美，佛像观音，栩栩如生。寺内文物有南朝梁大同六年(540年)的石刻千佛碑，明代尊胜陀罗尼经幢和清代泥塑五百罗汉。寺内楹联匾对、窗棂雕刻，保存完整。为全国重点文物保护单位。
宝 光 寺在今江西南昌市西约十里，赣江西。《寰宇记》 卷106洪州： 钓矶山 “在 (州) 城西北十里。广百步，水四绕，云洪崖先生钓游处”。古山名。即今江西省都昌县南钓矶。《元和郡县志》：“昔陶侃尝钓于此。”
即莫勒恩河。今黑龙江省五常市东北之牤牛河，为拉林河支流。
官名。清代善扑营长官。无定员。于都统、前锋统领、护军统领、副都统内特简。总掌善扑营之事。翔螭舟 隋大业元年(605)，炀帝下江都(今江苏扬州)时，皇后所乘之船。装饰与龙舟无异，制度稍小。
金天会六年 (1128) 改泽州置，治所在晋城县 (今山西晋城市)。《金史·地理志》： “天会六年以与北京泽州同，加 ‘南’ 字。” 辖境相当今山西晋城市及沁水、高平、阳城、陵川等县地。天德三年(11
宋太学各斋均有炉亭，为学生聚会、阅书、住宿之处。分前、后两部分。前一部分有斋亭，设斋长、斋谕等座位及学生宿舍。后一部分中置火炉，左、右设座位二十四，炉后有书橱，书橱左侧为橱舍，右侧为浴堂。前、后两部分
官名。秦有都水长、丞，掌陂池灌溉，保守河渠。西汉太常(奉常)、大司农、少府及水衡都尉皆置都水，设长、丞。主修护水利设施，或收取渔税。太常所属主管皇帝陵园区域内之水利事务，大司农、少府所属主管地方水利事
元文宗年号(1330—1332)，宁宗沿用不改(1332—1333)。凡四年。
见“阻午可汗”(1259页)。
官名。北周武帝保定四年(564)五月丁亥，改礼部为司宗时，由原礼部旅下士改名，为春官府司宗中大夫属官，正一命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“司宗上士”。
即今黑龙江省萝北县北太平沟乡。产金。民国徐曦《东三省纪略》卷5：“太平沟金矿。此矿隶于观音山厂，距萝北县治六十五里，距观音山一百四五十里。现已开者凡八处。”