小西天
①即今北京市房山区西南五十里石经山。《明一统志》卷1顺天府：石经山“峰峦秀拔，若天竺山，故称曰小西天”。
②即千佛庵。在今山西隰县城西北二里凤凰山。
古山名。又作白带山(《太平寰宇记》)、题山(《大清一统志》)。即今北京市房山区西南石经山。有云居寺石经洞，藏有唐宋以来大量石刻佛经。
①即今北京市房山区西南五十里石经山。《明一统志》卷1顺天府：石经山“峰峦秀拔，若天竺山，故称曰小西天”。
②即千佛庵。在今山西隰县城西北二里凤凰山。
古山名。又作白带山(《太平寰宇记》)、题山(《大清一统志》)。即今北京市房山区西南石经山。有云居寺石经洞，藏有唐宋以来大量石刻佛经。
在今山东临清市东北。《元和志》卷16清阳县：“甘陵在城内。后汉清河王庆陵，庆即安帝父也。”《方舆纪要》卷15清河县：甘陵，“《城冢记》：汉安帝父清河孝王庆葬处，在清河县(治今清安县西城关乡)东南三十里
宋殿中丞之简称。
部落名。又作“山夷”、“山场人”，海西女真别称，即熟女真。海西女真两大集团之一。居住在开原以北，松花江沿岸地区。因“依山作寨”故称。明代在其地设有兀者、呕罕、肥河、塔山前等主要卫所，并以此为核心形成为
准噶尔兵器。以铁为腔，长四尺余，制如内地鸟枪，手持施放。既用于战争，也供打猎和“护田”。因有较高准确性，向为喀尔喀蒙古人所惧。康熙二十一年(1682)，清内大臣奇塔特出使准噶尔时，噶尔丹曾以其4杆奉贡
【生卒】：475—556【介绍】：北齐僧。俗姓李，上谷人。十五出家，从勒那三藏学《地论》，深习禅法，有异行。梁武帝引入重云殿，誓为弟子。北魏废帝召之入邺，受菩萨戒。北齐文宣帝尤重之，为立洪谷寺，造定寇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
地区名。位于今辽宁省东北部。清光绪三年(1877)置，治所即今辽宁昌图县西老城。辖境东界吉林省伊通州，西接洮南府内科尔沁右翼前后二旗地，南接开原县，北邻科尔沁左翼中旗。辽置信州。元属开原路。明初为辽海
《文选》卷十八《琴赋》唐．李善注引《尸子》：“舜作五弦之琴以歌南风：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠。’是舜歌也。”《孔子家语．辩乐》：“舜作《五弦琴歌》曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可
即今辽宁西部小凌河。《辽史·地理志》：兴中府有小灵河。元改小灵河为小凌河。
同“团扇迎秋”。唐权德舆《杂诗》之五：“蘼芜山下路，团扇秋风去。”