左右两江道宣慰司
元初置,属湖广行省。治所在邕州路(今广西南宁市)。辖境相当今广西西部地区。贞元元年(1295)与广西道宣慰司合并改名广西两江道宣慰司。
元初置,属湖广行省。治所在邕州路(今广西南宁市)。辖境相当今广西西部地区。贞元元年(1295)与广西道宣慰司合并改名广西两江道宣慰司。
【介绍】:钱起《宿毕侍御宅》诗句。薄寒,轻寒。残漏,指计时漏壶的滴水声将尽,谓天将亮时。二句写留宿友人处的独特感受,流露了长夜难眠的羁旅之愁。感受真切,刻画细腻。上句与杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》“
二卷。宋向子諲(1086-1153)撰。向子諲字伯恭,临江(今四川忠县)人。钦圣宪肃皇后再从侄。元符初,以恩补官。南渡初,历徽猷阁直学士,知平江府。事迹载《宋史》本传。向子諲晚年以忤秦桧致仕,卜筑于清
南朝宋时人,弟。后废帝时,为宁远将军、南海太守。升明元年(477)荆州刺史沈攸之起兵反,广州刺史陈显达起兵响应朝廷,遁以依违两端被杀。
东汉建安末曹操改广汉属国置。蜀汉建兴七年(229)属蜀汉。治阴平县(今文县西北)。辖境相当今甘肃迭部、文县和四川平武、南坪等县地。西晋永嘉后废。西魏平蜀复置。治曲水县(今文县西)。隋开皇初废。蜀汉属益
书名。西晋(一说东晋)王浮著。一卷。系敷演“老子入夷狄为浮屠”(《后汉书·襄楷传》)的传说而成。历叙老子西行,经各国教化胡人情形,以释迦牟尼为老子的化身,藉以抬高道教地位,并作为排斥和贬低佛教的依据。
参见“撞丁”(2497页)。
读音:Sēngbù门巴族姓氏。属历史上父系氏族,或以为姓。《中国人的姓名·门巴族》有载,未详其他。
据《后汉书·徐稚传》载:陈蕃为豫章太守,在郡不接宾客,唯为徐稚特设一榻,稚去后则又悬之。后因以“徐稚榻”为好客或受到礼遇之典。蒋肱《永州陪郑太守登舟夜宴席上各赋诗》:“谁敢强登徐稚榻,自怜还学谢安吟。
即习家池。李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》:“逢君立五马,应醉习家塘。”参见“习家池”。
官名。清置,五旗参领每旗五人,秩从三品,掌王府所属旗籍的政令。凡田赋、户口、出纳盈缩之数,综其实而稽之。其下设佐领,每旗各七人,秩从四品;骁骑校,每佐领下一人,秩从六品。