一名丰都山。即今四川丰都县东北三里名山。《隋书·地理志》 临江县：“有平都山。”《寰宇记》卷149丰都县：平都山，“《神仙传》云：后汉延光元年，阴长生于马明生处求仙法，乃将长生入青城山中，煮黄土为金以示之，立坛唼血，取太青神丹经授之乃别出。长生后于平都山白日升天即此。张道陵所化二十四化，居其一也”。自东汉于山上建庙以来，历有发展， 至1949年止，寺观达三十余处。主要宫观唐曰仙都观，宋曰景德宫， 明曰阎王庙，清曰阎王殿、天子殿。由一般道观发展为“阴曹地府”、“鬼城”、“幽都”。从唐以来，不少学者游历平都山，唐李吉甫、段文昌，北宋苏轼，南宋范成大等均有诗文传世。有“天下名山第一都”之美誉。
见“名山”。
读音：Pǔzhōu【综】 代北姓，后改周氏(27)。疑即普氏。现行罕见复姓。今广西之荔浦有分布。《郑通志·氏族略》 亦收载。本为历史上鲜卑族姓氏，后改为 “周” 氏。
湖南南江蛮人。初，益州兵乱，议者惟恐乱卒沿江下峡，乃聚集施、黔、高、溪蛮豪子弟捍御，剽掠而归。夔州路转运使丁谓等至，即召与之盟好，令其归还汉口，生蛮仍违约。咸平六年(1003)，丁谓陈高州义军务头角田
南朝梁置，属临贺郡。治所在今广西贺县西南。隋大业二年 (606) 废。《寰宇记》 卷161临贺县： 废荡山县 “因界内荡山为名”。唐武德四年(621) 复置，属贺州。天宝初属临贺郡，乾元初复属贺州。北
书名。全称《百句譬喻经》。古印度僧伽斯那著，南朝齐求那毗地译。四卷。该经以文艺笔法，通过比喻阐明佛教的教义，如因果报应、布施持戒等。因其有一百个(实为九十八个)比喻，故名。
烤鱼片。赫哲语音译。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。是以渔猎为生的赫哲人旧时吃鱼的方法之一。多用鲤、鲟、鳇、胖头等较肥的鱼烤制。一般加盐和拌上江葱(赫哲语称“恩古特”)即可食，喜吃辣的加一些野辣椒
官署名。国民党政府财政部前期置直接税处，于民国三十二年(公元1943年)改处为署，以署长为主官，其职掌在推行各种直接税(所得税、非常时期过分利得税、遗产税)，并兼办营业税及印花税的征收。本署在各省区的
古地名。在今陕西澄城县西南。十六国时期，前秦、后秦建都长安，陕北有铁弗匈奴建立的夏政权，渭北高原便成为双方争夺焦点。当地氐、羌、卢水胡、鲜卑等族居民，建立起许多堡镇，秦利用这些堡镇驻兵以抗匈奴，此为其
六卷。明蒋之奇(生卒年不详)书，其子蒋胤敬、蒋胤睿勒刻。蒋之奇，字如奇，号一先，工于书法，四十余年片刻不废，但极少应人求书，故流传不多。该帖之六卷中，前四卷为蒋氏自书，后两卷为其所藏《怀素千字文》和苏
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
彦博子，官至太子舍人。(，参见《新唐书》)