戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
?—1698清代蒙古王公。苏尼特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗二十二世孙，郡王※腾机思第四子。崇德六年(1641)，授三等台吉。顺治三年(1646)，随父逃依喀尔喀车臣汗硕垒。五年(1648)，
字时中，蒙古部人。初为京畿漕运副使，后为安陆府府尹。至正十二年(1352)蕲州农民起义军攻安陆时，他率兵抵御，后被活捉，处死。【生卒】：?—1352【介绍】：元末人，字时中。唐兀氏。顺帝元统元年进士。
1852—1936英国人。在日本长大，后至中国。清光绪六年(1880)至七年为开平矿务局建筑胥各庄到唐山的铁路。七年胥各庄修理厂中国工人(后为唐山机器厂)根据他绘制的设计图纸，利用煤矿起重机的锅炉和一
《金史·地理志》作“按出虎水”、“阿术浒”。即今黑龙江哈尔滨市和阿城市东松花江支流阿什河。
1844—1908英国人。伦敦大学医科毕业。清同治八年(1869)至光绪二十四年(1898)任驻华使馆医师兼京师同文馆医学教习。写过许多关于中国文物和美术的论文，所著《中国美术》(两卷)、《中国瓷器》
【介绍】：宋苏州吴县人，字明甫。徽宗宣和六年进士。高宗时，自明州通判召对，擢为御史。数日，迁右正言，有直声。累官吏部侍郎。后以敷文阁待制知台州，遂退归乡里。为人端重谦默，有德量，人称凌佛子。卒年八十六
读音：Tｕō’ěｒｊí’ěｒ【综】 清驻防杭州满洲八旗中有托尔奇尔氏(256)。又，驻防杭州蒙古正红旗中有託尔齐尔氏(256)，〔託尔齐尔〕似即托尔奇尔之异译。
源见“跕鸢”。谓安于低位平常生活。清顾炎武《酬李子德二十四韵》：“自言安款段，何意辱干呫！”
即杜陵。韩愈《南山诗》：“前寻径杜墅，坌蔽毕原陋。”参见“杜陵”。
1865—1944清末民国画家。安徽寿县人。回族。学博艺精，性情孤傲。能诗善画，尤工山水人物。曾设画馆于北京，求画者络绎不绝。不畏权贵，以亲王府扩建，侵其画馆，举白牌抗议。后因面斥军机大臣端方，被押回