扶胥镇
在今广东广州市东南黄埔区庙头村。《元丰九域志》卷9：广州番禺县有扶胥镇。唐韩愈《南海神广利王庙碑》谓“扶胥之口”，即此。
古镇名。在今广东省广州市番禺区东南珠江出海口附近。唐韩愈《南海神庙碑》：“庙在今广州治之东南，海道八十里，扶胥之口。”又诗云：“乘湖簸扶胥，近岸指一发。”
在今广东广州市东南黄埔区庙头村。《元丰九域志》卷9：广州番禺县有扶胥镇。唐韩愈《南海神广利王庙碑》谓“扶胥之口”，即此。
古镇名。在今广东省广州市番禺区东南珠江出海口附近。唐韩愈《南海神庙碑》：“庙在今广州治之东南，海道八十里，扶胥之口。”又诗云：“乘湖簸扶胥，近岸指一发。”
【介绍】：杜甫约于上元元年(760)冬作。裴迪，唐代诗人，初与王维同隐居于终南山，上元元年，在蜀州刺史王侍郎幕中。蜀州，州治在今四川崇州。蜀州东至成都仅百里，故两人有唱和诗互相寄赠。裴寄赠杜甫之诗，今
唐代女道士名。相传谢自然为蜀人，至蓬莱求仙，船为风漂至一山，见一真人，自言为天台山司马承祯，自然拜其为师，受度后，白日升仙。韩愈《谢自然诗》：“果州南充县，寒女谢自然。”
二卷。明王廷相(1474－1544)撰。王廷相字子衡，号浚川，仪封(今河南兰考)人。弘治进士，官至兵部尚书。王廷相博学好议论，对哲学、自然科学较有研究。平生有关哲学著作颇丰，代表作有《雅述》、《慎言》
【介绍】：唐幽州范阳人。睿宗景云元年任考功员外郎，知贡举，放诗人王翰及第。历官给事中。玄宗开元八年，任荆州长史，充山南道按察使。
又作青塘羌。陇右吐蕃部族。居秦州渭源(今属甘肃)及岷州(今甘肃岷县)一带。宋熙宁四年(1071)，北宋秦凤经略司官王韶至其族帐招纳。首领俞龙珂率众十二万口归附，宋赐姓名包顺。八年，又授为青唐一带并岷、
隋大业三年(607)改资州置。治磐石县(今资中县)。辖境相当今四川内江、自贡、资中、资阳、乐至、安岳、荣县、威远等市、县地。唐武德元年(618)复为资州。天宝、至德时又曾改资州为资阳郡。
禁卫军指挥机构。①隋文帝开皇十八年(598)置，炀帝大业三年(607)改为右骁骑。②隋炀帝大业三年(607)改右领左右府置。设备身郎将一员为长官，直斋二员以为副，与左备身府同掌侍卫皇帝左右的亲信禁兵，
约前360—前280又称尹文子。战国时齐国人。游学于齐稷下，与宋钘齐名。《庄子·天下》谓其学主旨以“禁攻寝兵以外，以情欲寡浅为内”。曾劝齐宣王行“无为”之政，说“圣人寡为而天下理”。又与齐湣王辩论士的
在山东省青岛市崂山区东部。古称劳山、牢山，亦名辅唐山、鳌山。有大小二山相连，大曰大崂山，小曰小崂山。最高点巨峰，俗称崂顶，海拔1133米。东临崂山湾，南濒黄海，海山相连，水气岚光，变幻无穷。自古有“神
【介绍】：见子夏。