承注山
在今山东邹城市西南五十二里。《元和志》卷10任城县: 承注山 “在县东南七十六里。女娲生处。按今山下有女娲庙”。光绪 《山东通志》 卷24谓即 “承雀山” 之讹。
在今山东邹城市西南五十二里。《元和志》卷10任城县: 承注山 “在县东南七十六里。女娲生处。按今山下有女娲庙”。光绪 《山东通志》 卷24谓即 “承雀山” 之讹。
源见“相濡以沫”。谓给予惠爱。明张居正《吴镜川暨淑人合葬墓志铭》:“与乡人处,恂恂煦濡,不为崖异。”王闿运《王兵备》诗序:“若其艰危,煦濡相从。”【词语煦濡】 汉语词典:煦濡
官名。北魏中期由中散官分化出来,属侍御曹。地位较中散略高,也更亲近皇帝。多选用功臣子弟,尤其是鲜卑等胡人功臣子弟,可作为起家官。任职于其他机构,则冠以机构名,如殿内侍御中散、内秘书侍御中散等。孝文帝太
【介绍】:金相州安阳人,字叔坚。家贫好学。貌修伟,常悬镜坐侧,时自照曰:“岂有人如此而终贫且贱乎。”后果登第。熙宗皇统间积官至吏部尚书,以故死狱中。
【介绍】:明湖广麻城人,字瑞成。正德十六年进士,授浦江知县。擢监察御史,巡按陕西、云南,贪官皆望风解印绶去。旋谪嘉定州通判,官终云南佥事。有《浦江志略》、《聚峰文集》。
明洪武五年 (1372) 改偏桥中寨蛮夷长官司置,属思南宣慰司。治所在今贵州施秉县城偏北。永乐十二年 (1414) 改属镇远府。清以后废。明洪武五年(1372年)改偏桥中寨蛮夷军民长官司置,治今贵州省
同“鹤归华表”。龚尔位《钝根就余书彩凤字作诗见寄招游王仙次和二首》之一:“鹊巢鸠有更堪悲,鹤返千年异盛衰。”
北魏均田制中所授露田率倍之,以供耕休。耕休三易之田再倍之,称为倍田。北齐、北周不受倍田。
①在今江西大余县城内。《明一统志》 卷58南安府: 超然台 “在府城内。宋建,下有池。多花木”。②在今山东诸城市北城上西偏。本元魏时筑。宋苏轼守密州复加栋宇,以为登眺之所。③在今甘肃临洮县东一里。《明
《庄子.养生主》:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也。”指,脂。古代无蜡烛,用脂肪裹薪点燃照明,叫烛薪。全句意思为烛薪烧尽,火种却一直留传下去。这一典故原是庄子所谓的形骸有尽但精神不灭的观点。后因以“薪
同“吴市吹箫”。白蕉《江浦》诗:“不饮盗泉水,愁闻吴市箫。”