招抚冈
在今河南方城县东北十八里。《方舆纪要》卷51裕州 “七峰山” 条下： “ 《志》 云，州东北二十里有招抚冈，相传光武曾驻此，招抚降众。”
在今河南方城县东北十八里。《方舆纪要》卷51裕州 “七峰山” 条下： “ 《志》 云，州东北二十里有招抚冈，相传光武曾驻此，招抚降众。”
读音：Gōngliú【源】 见《姓苑》(7)及《集韵》(17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》 引 《姓苑》亦载，未详其源。
又名骑立山、五朵山。即今河南镇平县西北九十里五垛山。《水经·湍水注》：涅水“出涅阳县西北岐棘山”。
958—1055宋初吐蕃高僧。生于古格地区之农旺日丹纳(今属西藏阿里地区)。传为迦湿弥罗(今克什米尔)之尤日尤扎族之后裔。13岁从益西桑布出家为僧。吐蕃王族益西约(即天喇嘛)为在阿里振兴佛教，曾派其与
见“乌古部”(332页)。
【生卒】：1511—1586【介绍】：明四川南充人，字逸甫，号松谷，一号青居山人。嘉靖二十年进士。授检讨。充裕王讲官九年，进至洗马。裕王即位，上谨始十事。擢礼部尚书兼文渊阁大学士，入参机务，改武英殿，
简称“议政处”、“国议”。后金建立后女真贵族议政与决策机构。清初沿置，是氏族贵族权力的遗迹。顺治十五年(公元1658年)置内阁，名义上为最高行政机关，而真正的最高权力机构仍是议政王大臣会议。康熙、雍正
清庄咏撰。见《杜律浅说》。
【介绍】：见邵大震。
十卷。清代释智旭(1599－1655)撰。智旭，俗姓钟，法号智旭，又名际明、际声，字振之、素华，别号八不道人，晚称澫益老人。少学儒学，誓灭释老，著《辟佛论》数十篇，因读莲池《自知录序》及《竹窗随笔》后
职官志。唐丁居晦等撰。唐代翰林院有学士和承旨学士等。贞元二年(786)，翰林学士韦执谊撰《翰林院故事》追叙其前之学士姓名，其后任职者续之。长庆元年(821)，元稹为翰林学士承旨，别为《翰林承旨学士厅壁