昉村
一名任公村。在今安徽歙县北四十里，富资水上源之一昉溪傍。《南史·任昉传》： “出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭。人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为敛。” 《寰宇记》 卷104歙县：昉村 “在县北四十里。俗说任昉为新安太守，因行春至此，爱其云溪，缘源寻幽，累日不返。百姓因名其溪为昉溪，溪傍村为昉村……大中十年，刺史卢潘改曰任公村、任公溪”。
一名任公村。在今安徽歙县北四十里，富资水上源之一昉溪傍。《南史·任昉传》： “出为新安太守，在郡不事边幅，率然曳杖，徒行邑郭。人通辞讼者，就路决焉。为政清省，吏人便之。卒于官，唯有桃花米二十石，无以为敛。” 《寰宇记》 卷104歙县：昉村 “在县北四十里。俗说任昉为新安太守，因行春至此，爱其云溪，缘源寻幽，累日不返。百姓因名其溪为昉溪，溪傍村为昉村……大中十年，刺史卢潘改曰任公村、任公溪”。
明代云南干崖傣族首领。原任干崖长官司(治今云南盈江县东北旧城)副长官，以归附后屡建功，由总兵官沐昂举荐，于正统六年(1441)，升为长官，赐以彩币。九年(1444)，升干崖为宣抚司，任副宣抚使。据干崖
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和布克赛尔蒙古自治县城附近。
《周易．履卦》：“履道坦坦，幽人贞吉。”唐．孔颖达疏：“履道坦坦者，易无险难也。幽人贞吉者，既无险难，故在幽隐之人，守正得吉。”《履卦》所谓“幽人贞吉”意思是说幽隐之人能守正得吉。后因用作咏隐士的典故
同“穷途恸哭”。宋苏轼《伯父送先人下第归蜀诗云》之九：“临分亦泫然，不为穷途泣。”
书名。清阮元撰。一卷。阮氏认为《考工记》注所释车制疏粗，唐以后学者解释时又专守传注，不贯通经义全文。是书据辞步算，订证牙围捎薮，轮绠车耳，阴辀深，任木衡轭等十余事，作轮解、辀解、革解、
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：名或作木。宋台州黄岩人，字子植，号松山。丁世雄子。尝从叶適游。宁宗嘉定四年进士。初授池州青阳令，累官至澧州通判。致仕家居，为园名“松山林壑”，日吟咏其间。四方来从学者甚众。有《东屿稿》。
秦惠王伐蜀不知道路，便造五只石牛，把金子放在牛尾之下，欺骗蜀人说牛能屎金，而得以开道灭蜀的故事。北魏郦道元《水经注．沔水》：“来敏本蜀论云：‘秦惠王欲伐蜀，而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金。蜀
北魏郦道元《水经注．渭水》（卷一八）：“太白山在武功县南，去长安二百里，不知其高几何。俗云：‘武功太白，去天三百。’”原为古代形容太白山之高的俗谚，后传为典故用于诗文中。唐．李白《古风》诗：“太白何苍
传说中的怒族祖先。与妻伊娃原居丽江。房前有一棵大树，结满黑果，人们说这棵树是鬼栽的，果子不能吃。其夫妇不信，悄悄吃了，伊娃不幸死去。接着大树变成人，并将女儿嫁其为妻，送其夫妇一只竹蔑筐。不久，洪水淹没