景州塔
又称开福寺舍利塔。在今河北景县城内西北角。《清一统志·河间府》 “开福寺” 条称： “前有古塔，隋文帝建。” 民谚称 “沧州狮子、景州塔、赵州石桥、正定府大菩萨” 为河北四大古迹，在国内享有盛名。
即开福寺舍利塔。在河北省景县城内西北角。据县志载，塔建于北魏，现存建筑为北宋元丰二年(1079年)所建。为楼阁式八角十三层砖塔，高63.85米，塔内有阶梯可盘旋而上顶层。刹身用铁板交替压叠，刹顶用三个铜制葫芦串叠。下有石砌塔基。为全国重点文物保护单位。
又称开福寺舍利塔。在今河北景县城内西北角。《清一统志·河间府》 “开福寺” 条称： “前有古塔，隋文帝建。” 民谚称 “沧州狮子、景州塔、赵州石桥、正定府大菩萨” 为河北四大古迹，在国内享有盛名。
即开福寺舍利塔。在河北省景县城内西北角。据县志载，塔建于北魏，现存建筑为北宋元丰二年(1079年)所建。为楼阁式八角十三层砖塔，高63.85米，塔内有阶梯可盘旋而上顶层。刹身用铁板交替压叠，刹顶用三个铜制葫芦串叠。下有石砌塔基。为全国重点文物保护单位。
一百卷，附纂录十卷。魏崔鸿撰，清汤球辑补。汤球，字伯玕，安徽黟县人。汤球曾从同县俞正燮、汪文台游，潜心经术，博闻强识。《魏书》记载崔鸿将著作传给儿子元后，元后于永安中才奏报其父之书，于是刊著赵、燕、秦
同“范叔寒”。清毛奇龄《冬日过上海署故人任明府制衣衣我感赋》：“顾此短褐不至骭，恻然为念范叔僵。”
八卷。明杨慎(1488－1559)撰。杨慎字用修，号升庵，新都(今属四川省)人。正德六年举进士，授修撰。为官累迁。但投荒多暇，书无不览，记诵之博，著述之富，明时推为第一。著有《升庵集》八十一卷，《丹铅
时节名。腊是祭名。腊祭行于十二月，故世称十二月为腊月。《史记·秦本纪》：“(惠文君)十二年初腊。”张守节正义：“十二月腊日也，秦惠文王始效中国为之，故云初腊，猎禽兽以岁终祭先祖，因立此日也。”中国古代
【生卒】：?——1275字汉卿，昌州(今四川大足)人。淳祐进士。咸淳七年(1271)，为彭泽令。十年(1274)，权通判池州。元兵渡江，池州守王起宗弃官逃走，他摄州事，缮壁聚粮，增强战备。德祐元年(1
一作太中国。北宋绍圣元年(1094)，大理国主段政明为国人所废，推其臣高升泰为君，改国号为大中国。次年，建元上治(1095)。高氏将卒，嘱其子明泰还位于段氏。明泰遵遗命，立段政淳为主。升泰在位仅一年。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
同“鲇鱼上竹竿”。宋苏轼《梅圣俞诗集中有毛长官者》诗：“归来羞涩对妻子，自比鲇鱼缘竹竿。”【词语鲇鱼缘竹竿】 成语：鲇鱼缘竹竿汉语词典：鲇鱼缘竹竿
同“四凶”。《汉书．五行志上》：“故尧舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸野。”【词语四佞】 汉语词典：四佞