又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
在今河北正定县东南五里，跨滹沱河上。《资治通鉴》：五代晋开运三年(946)，契丹入侵， 自易、定趣恒州，晋杜威御之，“至中度桥， ……契丹焚桥而退”。即此。在今河北省正定县东南，跨滹沱河上。《资治通鉴
【介绍】：商代人。纣时诸侯。相传为人正直，数谏纣过。纣怒而菹醢其身。
《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与
在今四川雷波县东北大凉山中，唐宋至明有马湖蛮屯居。
武官名。西魏与北周时，全国府兵分属于二十四军，每军置一开府将军以统之，其佐官有仪同将军，北周时秩九命，与开府将军同。隋代改称车骑将军， 为骠骑府的副长官。参见“府兵制”。
官名。太平天国设置，属翼王府，员额六十人，官阶为职同总制。参见“典马”。
源见“黄雀报”。指施恩获报之物。元吴莱《观隋王度古镜记后题》诗：“杨氏雀环在，张公龙剑并。”
科举制度。进士科考第分五等，上二等即称“进士及第”。元、明、清诸朝规定，经殿试取录者共分三甲，第一甲赐进士及第。共三人，分别称状元、榜眼、探花。
读音：Zhūjī【源】①彭姓分也(8，60，62)。大彭(即彭祖)之裔封诸，后徙封稽，因氏(17)。②越大夫诸稽郢(即诸稽到)之后(17)。 【变】又作〔诸暨〕(8，60，62)。历史上罕见复姓。《姓
周王城(今河南洛阳市王城公园一带)的北门。《左传》昭公二十四年(前518)：“晋侯使士景伯涖问周故，士伯立于乾祭，而问于介众”，即此。