①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
同“孤鸾照镜”。宋张先《卜算子》词：“临镜无人为整装，但自学孤鸾照。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Wúｎｊìｎ【综】 源出不详。台湾台北有此姓(68，261)。
即今江西广丰县东杉溪乡。明置巡司于此。
官名。金朝宫师府置，掌东宫门卫禁钥，正六品。
八卷，诗集一卷；二集，八种不分卷，十二册。清萧彝撰。萧彝字伯常，初名光甫，字朗初，睢州(今河南睢县)人。光绪二十六年优贡。治义理之学，兼为文章。撰著有《复初堂文集》八卷《诗集》一卷，石印刊行。第二集收
1867—1920江西临川人，字仲麟，号梅庵，又号梅痴。清光绪进士。选庶吉士。后改道员，摄江宁提学使，兼两江师范学堂提督，提倡艺术教育，特设国画、手工科。辛亥革命后匿居上海，服道装，自署“清道人”，鬻
【生卒】：1011—1064【介绍】：宋衢州西安人，字先之，一作牧之，号长民。举进士。尝从孙复习《春秋》，又以范仲淹为师。以仲淹荐，为兗州观察推官。累官至太常博士。有《易解》、《卦德通论》等。
在今广西武宣县西十里。《寰宇记》卷165引《岭表录》云：“象州武仙县， 旧有神仙集众高山，羽驾时见。如建州武夷山， 皆有仙人换骨函在。”《元丰九域志》卷9：武仙县“有仙人山”。
读音：jù wú【源】 汉时有巨毋霸，姓巨名毋霸，王莽因自己字巨君，恶之，以其意为“巨(君)毋得称霸”，故更其姓为巨毋氏，见《汉书·王莽传》(7，21，60)。【变】 亦作〔巨无〕(17，63)、〔巨