武婆城
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州： 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘，寇盗猖獗，而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫，故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事，闾巷传流数百载，名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 武婆故城 “在县西。《志》 云： 县西五里有梅山，后为竹山，亦名天烛山，武婆城在其下。五代之季，四方云扰，峒贼乘机劫掠。有五寡妇者，富而才，纠合村落，筑城自卫，因名”。
在今广东兴宁市西。《舆地纪胜》 卷91循州： 武婆城 “在兴宁西二里。可容千人。当五代扰攘，寇盗猖獗，而武婆者乃能纠合村落之众屯保自卫，故基犹存。妇人女子能为烈丈夫事，闾巷传流数百载，名不泯没”。《方舆纪要》 卷103兴宁县： 武婆故城 “在县西。《志》 云： 县西五里有梅山，后为竹山，亦名天烛山，武婆城在其下。五代之季，四方云扰，峒贼乘机劫掠。有五寡妇者，富而才，纠合村落，筑城自卫，因名”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今云南洱海南岸团山。唐代称息龙山。唐樊绰 《蛮书》 卷7： “傍西洱河诸山皆有鹿。龙尾城东北息龙山，南诏养鹿处，要则取之。” 现为洱海公园。
清朝雍正以后，凡皇帝上谕不由内阁明发，而由军机大臣机密寄发者，称为“密寄”，亦称“寄信”，外间官员谓之“廷寄”。详“廷寄”。
源见“绛帐”。指设帐授徒。清吴伟业《周五子俶读书爱客》诗：“马融绛帐仍吹笛，刘向黄金止读书。”【典源】《东观汉记：马融》：“马融才高博洽，为通儒，教养诸生，常有千数。涿郡卢植，北海郑玄，皆其徒也。善鼓
【介绍】：《全唐诗补编·续补遗》将朱斌《登楼》诗移归朱佐日。据范成大《吴郡志》卷二二引唐人张著《翰林盛事》，朱为吴郡(今江苏苏州)人，两登制科，三为御史，武则天吟其登鹳雀楼诗，甚为欣赏，赐彩百匹，转侍
源见“东山丝竹”。谓以音乐怡悦中年以后的性情，消愁解闷。宋范成大《临江仙》词：“陶写中年须个里，留连月扇云衣。”
【介绍】：唐僧。太宗贞观时人。天台山国清寺丰干禅师游松径，见一十余岁儿童，遂引至寺，付库院。经三纪，令知食堂。与寒山友，状类颠狂。闾丘胤出守台州，入寺见寒山、拾得二人，拜之，二人连臂走出，沈迹无所。胤
在今湖南湘乡市北。《资治通鉴》：五代汉乾祐三年(950)，楚“马希萼又遣群蛮攻迪田，……破之，杀其镇将张延嗣”，即此。
官名。明永乐元年(1403)改原户部北平清吏司员外郎而置。为户部北平清吏司副长官，一人，从五品。十八年革。参见“户部北京清吏司”。
谓竭诚开导、辅佐君主。语本《书·说命上》：“启乃心，沃朕心。”李乂《故西台侍郎上官公挽歌》：“立言多启沃，论道盛谋猷。”