油榨沟市

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• 宁为太平犬，莫作乱离人

  宁可做太平时代的狗，也不做战乱时代的人。 古代俗语，表示人们生逢乱世的痛苦心情。元．施君美《幽闺记．偷儿挡路》：“乱乱随迁客，纷纷避祸民，风传军喊急，雨送哭声频。子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，

• #元灏

  【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。

• 郎中将

  官名，汉置，掌领兵千人，或征伐，或驻守，或以此身分出使。《汉书·西南夷两粤传》：“乃拜（唐）蒙以郎中将，将千人……从巴苻关入……使相如以郎中将往谕，皆如南夷，为置一都尉，十余县。”

• 张道渥

  【介绍】：清山西浮山人，一作浑源人，字水屋，一字封紫，号竹畦，又自号张风子、骑驴公子。官蔚州知州。曾骑驴走京师，后宦游维扬，左迁入蜀，所至与名士觞咏。工画山水秀润，脱尽窠臼。画、书、诗称三绝。有《水屋

• 秋雨年华之馆丛脞书

  书名。清谭嗣同撰。一卷。收谭嗣同三十岁以后所作诗文，为研究谭氏思想之重要资料。有1912年长沙谭氏刊本。

• 原始宗教

  人类宗教的最初形态。起源于远古人们对自然界既恐惧又祈求的混沌观念，形成于原始社会的一定发展阶段上。以“万物有灵”的信念为基础，以相继形成的自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜为主要内容，崇拜多种神灵，故又称为

• 梧桐山

  ①在今安徽淮北市东北梧桐村附近。《水经·睢水注》： “睢水又左合白沟水，水上承梧桐陂，陂侧有梧桐山。”②在今湖南平江县北。《清一统志 ·岳州府》：梧桐山 “在平江县北十五里。旧多梧桐。上有龙泉”。③即

• 蓀

  读音：Sūn【综】源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。浙江诸暨(368)、台湾台北(68，261)等地均有此姓。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。

• 普兰行政区

  1914年析马关县置，属云南蒙自道。治所即今云南西畴县。民国 《西畴县地志》：“原名普兰，因四周之山多产兰故也。” 1920年改西畴县。

• 唐兀卫亲军都指挥使司

  元侍卫亲军中之一种。主要以唐兀(党项)人士兵组成。至元十八年(1281)，以唐兀军士3千设卫，长官为指挥使，秩正三品。负责守卫大都城(今北京)健德、和义、肃清3门。设门尉3、儒学和蒙古学教授各1。也被