法兴寺
原在今山西长子县东南三十里南张店乡张店慈林山腰，后迁至原址对面崔庄山腰。始建于十六国后燕光始元年 (401)。今寺内中轴线上有舍利塔、圆觉殿和后殿。舍利塔为唐咸亨四年 (673) 建，砂石板建造，平面方形，重檐楼阁式，四角钻尖顶，外形似塔非塔，似殿非殿。圆觉殿为六架椽歇山顶建筑，石门颊，前檐青石墙上雕有动物莲花图案，刻工精细。殿内有北宋政和元年 (1111) 塑造的释迦牟尼及圆觉像十余尊，造型优美。1988年定为全国重点文物保护单位。
原在今山西长子县东南三十里南张店乡张店慈林山腰，后迁至原址对面崔庄山腰。始建于十六国后燕光始元年 (401)。今寺内中轴线上有舍利塔、圆觉殿和后殿。舍利塔为唐咸亨四年 (673) 建，砂石板建造，平面方形，重檐楼阁式，四角钻尖顶，外形似塔非塔，似殿非殿。圆觉殿为六架椽歇山顶建筑，石门颊，前檐青石墙上雕有动物莲花图案，刻工精细。殿内有北宋政和元年 (1111) 塑造的释迦牟尼及圆觉像十余尊，造型优美。1988年定为全国重点文物保护单位。
在今广西桂平县西。《舆地纪胜》卷110浔州：木赖水“在桂平县。源出贵州郁林县界”。《方舆纪要》卷108桂平县：木赖水“在府西北九十里。自武宣县境流经贵县界，又东入于黔江”。
源见“班姬咏扇”。指班婕妤的《怨歌行》。宋李宗谔《清风十韵》：“汾棹传歌远，班诗托兴深。”
同“避秦”。唐麴信陵《移居洞庭》诗：“重林将叠嶂，此处可逃秦。”【词语逃秦】 汉语词典：逃秦
文书名。宋初沿用唐代律、令、格、式，皇帝在一定时间对一定人、事发布的诏敕，称散敕或敕条，其中长期适用的敕文，经编纂成书，即称编敕。太祖时，窦仪等编成《编敕》四卷，与《刑统》同时行用。太宗时，增为《太平
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1211一作罗孟传，又称罗孟二。南宋郴州桂阳(今属湖南)瑶族首领。嘉定元年(1208)，在桂阳黑风峒起兵反抗官府，不久投降，授承节郎。后复起。与李元砺部相合，率众入江西。三年十二月，执李元砺归降，
在今浙江江山市西南新塘边镇。《方舆纪要》 卷93衢州府江山县 “白寨” 条内： “县西南五十里有新塘寨。……正统中置，以备矿寇。”明正统年间置，即今浙江省江山市西南新塘边街。清同治元年
42` 安定和危难，可以互相转化，灾祸和幸福，可以互为因果。语出《庄子．则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”章炳麟《菌说》：“安危相易，祸福相生，事之由妄想而成者，岂独胚胎然哉！”其他
【生卒】：?—762【介绍】：唐陇右临洮人。李晟子。少谦谨。领夏绥银宥节度使，政简而严。节度凤翔，近声色而政荒。徙宣武，坐事贬随州刺史。入为左金吾卫大将军，复拜河中、晋、绛等节度使。军政愈弛，几乱。卒
随会，即春秋晋大夫士会，因封于随，故称。随会奉命赴秦迎立公子雍，但太子夷皋已先在晋国立为君，并发兵攻打护送公子雍回国的秦军，随会不得已而逃亡秦国。见《左传·文公七年》。后因以“随会留秦”指被迫逃亡。张