浣溪河
亦名共琦河。即今新疆尉犁县境之孔雀河,为塔里木河下游支流。清宣统 《新疆图志》 卷71: “孔雀河又折东南流为共琦河,下游与渭干北河会。” 孔雀河 “又南流注于河,即下流之共琦河,东南流会渭干北河,同入塔里木大河也。孔雀、共琦一音之转”。
亦名共琦河。即今新疆尉犁县境之孔雀河,为塔里木河下游支流。清宣统 《新疆图志》 卷71: “孔雀河又折东南流为共琦河,下游与渭干北河会。” 孔雀河 “又南流注于河,即下流之共琦河,东南流会渭干北河,同入塔里木大河也。孔雀、共琦一音之转”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今四川峨眉山市西南峨眉山伏虎寺。南宋范成大《吴船录》:蜀村店“十二里龙神堂, 自是涧谷舂淙,林樾雄深”。清嘉庆《四川通志》卷41峨眉县:龙神堂“在伏虎寺左,堂外树石塔,名尊胜幢。《峨眉山志》:宋绍兴
【介绍】:三国吴会稽山阴人。钟离牧子。官至尚书郎。
书名。明杨士奇撰。仿欧阳修《奏事录》体例,成于正统七年(1442)。永乐初,士奇任左中允、左谕德。成祖北巡,留辅太子,后历事仁宗、宣宗、英宗三朝。本书乃自录其成祖、仁宗、宣宗三朝面承诏旨以及奏对之语,
?—1874清满洲正蓝旗人,叶赫那拉氏,字澄泉。由文生充太常寺读祝官,累迁至护军统领。咸丰三年(1853)入值军机后,随僧格林沁镇压太平天国北伐军,又在杨村、天津等地筹划防务,抵御英法联军。九年由户部
七卷。明林兆珂撰。兆珂字孟鸣,莆田(今属福建省)人。生卒年不详。万历甲戎(1574)进士,官刑部郎,历知廉州、安庆。著有《毛诗多识编》、《考工记述注》、《檀弓述注》、《杜伯子诗钞》等书。是编本陆机《毛
《易.震》:“震来虩虩,笑言哑哑。”王弼注:“震之为义,威至而后乃惧也,故曰震来虩虩……震者,惊骇怠惰以肃解慢者也。”后以“震虩”谓奉职勤谨。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“祝阴阳惨舒之节,取震虩泽濡之
①用银粉写的文字。熊孺登《雪中答僧书》:“八行银字非常草,六出天花尽是梅。”②笙笛类管乐器上以银丝作字以表识音调。故借指乐器。白居易《南园试小乐》:“高调管色吹银字,慢拽歌词唱《渭城》。”
珞巴族部落名。藏族称之为“民鸟”或“丁珞”,后者意为“近处的珞巴”,现改称“阿迪”。据传,与※博嘎尔部落同为阿巴达尼第三子后裔,包括邦庸、邦兵、邦哥、邦日、达根、岗杜、依腰、布吉、莫格、岗日、格钦等氏
源见“于公高门”。谓门第显赫。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“既而幽垄埋魂,终降槐庭之赠;高门纳驷,式居第社之封。”【典源】 《汉书·于定国传》:“始(于) 定国父于公,其闾门坏,父老方共治之。于