又称大灵谷寺。在今江苏南京市中山门外中山陵东。《方舆纪要》卷20江宁县：灵谷寺“在外城内，钟山之阳。《金陵记》：蒋山寺旧在山南，本名道林寺，梁曰开善寺，宋曰太平兴国寺，后为蒋山寺。明因孝陵奠焉，乃移于东麓，赐名灵谷寺”。清咸丰间遭兵火，仅存砖石结构无梁殿。同治间重建。现辟为灵谷寺公园。
在江苏省南京市紫金山东麓，中山陵东。原址在紫金山南麓独龙阜，名开善寺，南朝梁天监十三年(514年)梁武帝葬宝志僧于此，开善精舍，造志公塔。唐代称宝公院，北宋大中祥符年间改名太平兴国禅寺，明初称蒋山寺，洪武十四年(1381年)旋以营建明孝陵迁今址，并改名灵谷寺。原规模宏大，清初和太平天囯时期曾遭战火严重破坏。建于明洪武年间的无量殿，内外无一梁柱，又称无梁殿;高约22米，长50余米，宽30余米，为全国现存最大的无梁殿。1928年在殿后修建国民革命军阵亡将士公墓和纪念塔(即灵谷塔，高66米)。已辟为公园，为南京近郊风景区之一。
源见“吴下阿蒙”。谦称自己学识浅薄，没有长进。清黄景仁《闻稚存丁母忧》诗：“阿蒙 吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
文书名。下行文。明朝大多作为派遣官、役执行某种公务时的凭证，如兵票、火票、差票等。清朝沿之。中期以后，一些官署的官员常以此代替牌向下行文，成为向属下发布命令、指示的文书。
源见“风从虎，云从龙”。比喻遇合、相从。唐王勃《上明员外启》：“神交可托，风云于杵臼之间。”【词语风云】 汉语词典：风云
约1570—1660明末清初金陵(今江苏南京)人，名涯，以字行，别署真回老人。回族。先世为天方(阿拉伯)人。世代精天文历算。幼承家学，习伊斯兰教经典及儒、佛、道典籍，从事译著。以儒家学说铨释古兰经，为
十二卷。唐元结(719－772)撰。元结字次山，号猗玗子、浪士、聱叟、漫叟、漫郎、渔者、酒徒漫叟，鲁山(今属河南)人。少不羁，年十七，乃折节向学，师事从兄元德秀。天宝十三年(754)进士。擢为右金吾兵
同“马放南山”。明朱鼎《玉镜台记．完聚》：“喜旋坤转乾，旋坤转乾，牛放桃林，马息华山。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。清钱曾撰。“述古堂”为钱氏两大藏室名之一，是编著录即“述古堂”所藏之书，凡二千零八十九种，又称《述古堂藏书目》。目中每书著录撰者、书名、卷数、册数，凡钞本则予注明。其中宋刻一百一十四种，分类冗乱
【介绍】：李贺《河南府试十二月乐词·七月》诗句。池叶，池中荷叶。极，尽，皆。青钱，铜钱。秋夜银云在月光映照下，状如玉阶，非细心观察者难以写出；荷叶初似青钱，至七月极大，长得满池皆是，一个“极”字，牢笼
即今云南弥渡县西毗雄县。汉至南朝称贪水。《汉书·地理志》： “贪水首受青蛉，南至邪龙入仆，行五百里。”