牛神径
在今广东连平县东南茶亭附近。《方舆纪要》卷103长宁县:牛神径“在县东,接和平县界。亦戍守处”。《清一统志·惠州府》:牛神径隘“在连平州南十里茶山”。
在今广东连平县东南茶亭附近。《方舆纪要》卷103长宁县:牛神径“在县东,接和平县界。亦戍守处”。《清一统志·惠州府》:牛神径隘“在连平州南十里茶山”。
【介绍】:生卒年里事迹不详。敦煌遗书斯五五五卷存其诗1首,《全唐诗补编·补全唐诗》据以收录。
古代婚礼旧俗。新婚夫妇行会见礼时,新郎当吟催妆诗。唐人徐安期《催妆》诗:“传闻灯下调红粉,明镜台前别作春。不须面上浑妆却,留着双眉待画人。”另《酉阳杂俎·礼异》谓迎新妇时,夫家百余人挟车俱呼:“新妇子
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1867—1938浙江吴兴(今湖州)人,名震,号白龙山人。早年在上海慎余钱庄学徒,并在广方言馆学外文。后在经营南北洋航线海运业的天余号任经理。清光绪三十三年(1907)任日清轮船公司买办。上海预备立宪
在今陕西旬邑县北二十里。《方舆纪要》卷54三水县“梁渠川”条下:万寿湫“唐大历八年,因风雷而成,民资以灌溉”。
即“雄衣”(2192页)。
周代田猎名。参见“春蒐”。
十四卷。清代熊伯龙(约1617-约1669)撰。熊伯龙字次侯,晚号钟陵,汉阳(今属湖北)人。顺治进士,官至内阁学士,无神论者,著有《贻穀堂诗文集》等书。此书主要诠解东汉荀况的《论衡》一书,倡导无神论。
哈尼族土司。隶临安府。因所属三部之一名教化山,故又称为教化山部。明天启《滇志》: “教化三部长官土官荞乍,和泥人,洪武(1368—1398)中授副长官,传至张泽未袭,土舍张德胜用事,子张明听袭。”道光
【介绍】:见晋废帝。