留武寨
在今安徽濉溪县南。《资治通鉴》： 唐咸通十年 (869) 七月，“康承训克临涣，杀获万人，遂拔襄城、留武、小睢等寨”。
在今安徽省濉溪县南。唐咸通十年(869年)，康承训攻庞勋，进克此寨。
在今安徽濉溪县南。《资治通鉴》： 唐咸通十年 (869) 七月，“康承训克临涣，杀获万人，遂拔襄城、留武、小睢等寨”。
在今安徽省濉溪县南。唐咸通十年(869年)，康承训攻庞勋，进克此寨。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》卷三二引《续齐谐记》曰：“汝南桓景随费长游学累年，长房谓之曰：‘九月九日汝家当有灾厄，宜急去令家人各作茱萸囊，盛茱萸以系臂，登高饮菊花酒，此祸消。’景如言，举家登山。夕还，见鸡、牛、羊一时
源见“鸥鹭忘机”。形容超尘脱俗、忘身物外。清朱彝尊《寒夜集灯公房听韩七山人弹琴兼送屈五还罗浮》诗：“入海能驯海客鸥，携琴便驾琴高鲤。”
一作简逷。传说中商代祖先契之母。有娀氏之女，为帝喾妻。神话传说她与女伴三人行浴，见玄鸟(燕子)坠卵，取而吞之，因而怀孕生契。(，参见《史记》)【介绍】：传说中远古帝喾次妃。有娀氏之女。相传简狄吞食玄鸟
十六卷，首一卷，清郑一崧修，颜铸等纂。郑一崧，乾隆末年任永春州知州。永春州志可考者始于明万历四年。其后曾数修。郑一崧任县令后，以旧志多有不足处，又设局重纂，终成此书。乾隆五十二年(1787)刻印。共十
官署名。元至大元年(1308)置，属中政院。掌江南没入资产，课其所赋，以供内储。秩正三品，置达鲁花赤、都总管各一员，另设同知、副总管各一员。领平江、松江、建康等处提举司凡三及丰盈库、织染局。
参见“高皇歌”(1915页)。
即“推鞫”。
古历名。唐曹士��撰。以显庆五年(660)为近距上元，以雨水为岁首，以万分为日法，废除上元积年。行于民间，世称小历。五代后晋时行用，又号调元历，影响宋代。约于五代末传入日本
西周文王、武王治国之主张与功业。《论语·子张》：“子贡曰：‘文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。’”朱熹注：“文武之道谓文王、武王之谟训功烈与凡周之礼乐文章皆是也