白口城
在今江西泰和县南。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高祖遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之，迁仕亦立城以相对”。《寰宇记》卷109吉州太和县： 白口城“在县东南二里。……今两旧城迹犹存。近白下驿”。《清一统志·吉安府二》： 白口城“在泰和县南。……《县志》，在县南五里隔江。东谓之石城，西谓之高城”。
在今江西省泰和县东南赣江畔。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550年)，陈霸先自岭南北上讨侯景，“遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之。(李)迁仕亦立城以相对”，即此。
在今江西泰和县南。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550)，“高祖遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之，迁仕亦立城以相对”。《寰宇记》卷109吉州太和县： 白口城“在县东南二里。……今两旧城迹犹存。近白下驿”。《清一统志·吉安府二》： 白口城“在泰和县南。……《县志》，在县南五里隔江。东谓之石城，西谓之高城”。
在今江西省泰和县东南赣江畔。《陈书·高祖纪》：南朝梁大宝元年(550年)，陈霸先自岭南北上讨侯景，“遣杜僧明等率二万人据白口，筑城以御之。(李)迁仕亦立城以相对”，即此。
见“仁裕”(315页)。
同“金茎露”。唐杨师道《初秋夜坐应诏》诗：“沧池流稍洁，仙掌露方溥。”【词语仙掌露】 汉语词典：仙掌露
明初大规模的远洋航行。郑和(公元1375——1435年)，原姓马，小字三保，云南昆阳(今云南晋宁)人，回族，洪武时被阉入宫，历任永乐、洪熙、宣德三朝太监。永乐三年(公元1405年)，与副使王景弘奉成祖
?—169东汉人。桓帝时任山阳太守。为当世名士，与张俭等人并称“八及”。署俭为东部督邮，举劾中常侍侯览及其母罪恶。后宦官诬俭等共为部党，灵帝下诏缉捕，党锢由此再兴。与长乐少府李膺等百余人被捕下狱，死于
读音：zhuān qú匈奴有此姓。(见《汉书·匈奴传》)
源见“满城风雨”。咏秋景。元范梈《秋日集咏奉和潘李二使君浦编修诸公》诗之八：“凭将寄语词林老，风雨重阳又近来。”
【介绍】：金华阴人，字伯仁，号渭滨野叟。以病不就举。博极群书。为人诚实乐易。隐居西阳里，以种树为业。落拓嗜酒，醉则浩歌。晚年长于《易》。有文集。
书名。撰者不详。《汉书·艺文志》著录十七篇，列于农家，并云“六国时，在齐、楚间”。颜师古注引应劭曰：“年老居野，相民耕种，故号野老。”《隋书·经籍志》已不载。久佚。清马国翰据《吕氏春秋》之《上农》、《
官署名。国民党政府设置，民国二十五年(公元1936年)七月二十五日行政院公布《各级警察机关编制纲要》规定各省省会地方应设省会警察局，受省警务处或民政厅的指挥、监督，掌省会警察事务。依照同年十二月二十六
四卷。隋代释信行(540－594)撰。信行，俗姓王，魏郡(治所在今河南安阳市)人。三阶教的创立者。自小出家为僧，他执意刻求佛法，博涉经论，学而不厌。参佛尽礼尤为僧俗称道，每逢塔像必周行礼拜。后于相州法