真娘墓
在今江苏苏州市西北虎丘寺侧、剑池之西。唐荡摅 《云溪友议》 卷中 “谭生剌” 条云： “真娘者，吴国之佳人也。时人比于苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题于墓树。” 唐谭铢题诗曰： “何事世人偏重色，真娘墓上独留诗。” 元高德基《平江纪事》 云： “真娘唐时名妓也，墓在虎丘剑池之西，往来游士多著篇咏。”
在今江苏苏州市西北虎丘寺侧、剑池之西。唐荡摅 《云溪友议》 卷中 “谭生剌” 条云： “真娘者，吴国之佳人也。时人比于苏小小，死葬吴宫之侧。行客感其华丽，竞为诗题于墓树。” 唐谭铢题诗曰： “何事世人偏重色，真娘墓上独留诗。” 元高德基《平江纪事》 云： “真娘唐时名妓也，墓在虎丘剑池之西，往来游士多著篇咏。”
一卷。清末高德泰(生卒年不详)编辑。该书记高熊举一门事迹。熊举字谓川，江苏江字人，业贾，认赈捐，议叙从九品衔。咸丰三年(1853年)二月，太平天国军围江宁，熊举集乡勇守御，城破，熊举移巨瓮于庭，贮满水
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。宋置。监官文武各一人，掌修合良药并出售。元丰改制后隶太府寺。
同“黄犬叹”。宋苏轼《雨中过舒教授》诗：“此生忧患中，一饷安闲处。飞鸢悔前笑，黄犬悲晚悟。”元张养浩《沉醉东风》曲：“李斯有黄犬悲，陆机有华亭叹。”
科举制科之一。唐代设置，属于文类科目。建中元年(公元780年)诏举，奚涉等六人及第。
《书．旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言九仞之山，只差一筐土而未成。比喻做事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。宋司马光《投壶新格》：“夫为山九仞，功亏一篑。全壶实难，故君子贵之。”咏簪《武昌两日记
即拉巴随城。今西藏加查县西拉绥。清乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番 (藏) 语：塔克博，旧地名。拉谓佛。索勒，供养也。于塔克博之固鲁布汗供佛处建城，故名。”
威州(今四川汶川)保霸蛮人。唐天宝中，设保、霸两州。董氏为酋长，世有其地，与威州相错。霸州董永锡于嘉祐及熙宁(1056——1077)中皆尝请命于朝。
共十集，每集十册，共一百册。1930年南京中央研究院历史语言研究所明清史料编刊会开始编辑刊行。1949年以前印出甲、乙、丙三集，1949年后中国科学院印出丁集。戊、己、庚、辛、壬、癸六集由台湾中央研究
读音：Chán【综】①台湾土著姓。本音Camrarai，汉姓为蝉(251)。②见《中华姓府》(63)、《新编千家姓》(73，91)。台湾桃园有此姓(68，261)。现行罕见姓氏。今山东之鱼台有分布。