碧云 (雲) 寺
在今北京市西北香山东麓。初名碧云庵，元耶律楚材之后裔阿利吉建。明正德十一年(1516) 太监于经拓为寺，俗称于公寺。清乾隆十三年 (1748) 增建罗汉堂。1925年孙中山逝世后曾停灵柩于此，后建衣冠冢。明 《帝京景物略》 卷6引马汝骥 《碧云寺行》 诗云： “西山台殿数百十，侈丽无过碧云寺。”
在今北京市西北香山东麓。初名碧云庵，元耶律楚材之后裔阿利吉建。明正德十一年(1516) 太监于经拓为寺，俗称于公寺。清乾隆十三年 (1748) 增建罗汉堂。1925年孙中山逝世后曾停灵柩于此，后建衣冠冢。明 《帝京景物略》 卷6引马汝骥 《碧云寺行》 诗云： “西山台殿数百十，侈丽无过碧云寺。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
高车之十二部落。即泣伏利氏、吐卢氏(一作叱卢氏)、乙旃氏、大连氏、窟贺氏、达薄氏(一作达薄干氏)、阿仑氏、莫允氏、俟分氏、副伏罗氏、乞袁氏、右叔沛氏。
同“京洛尘”。清黄景仁《金缕曲》：“抵死不沾京洛土，算从头，作计输公等。”
满语，汉译烟筒山。位于今辽宁新宾县永陵镇南十四里许。山下有努尔哈赤所筑二城：一称佛阿拉(满语，汉译旧冈，今称旧老城)，又称虎拦哈达南冈，努尔哈赤先后在此受明封为建州都督佥事、龙虎将军;一是明万历三十一
同“不憗遗”。《旧唐书．叶法善传》：“叹徽音之未泯，悲形解之俄留，曾莫憗遗，歼良奄及。”
《晋书．刘伶传》：“〔刘伶〕尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”后以“刘伶鸡肋”形容身体羸弱，不堪一击。宋黄庭坚《谢答闻善二兄九绝句》之五：“阮籍醉睡不论昏，
在今辽宁宽甸满族自治县东北。《清史稿·地理志》 宽甸县：“二龙渡巡司，光绪三年置。”民国初改置县佐。
南朝宋孝建元年 (454) 侨置，属雍州。寄治襄阳 (今湖北襄樊市汉水南襄阳城)。后废。
指汉末三国时月支僧人支谦。支谦博学多才，游吴地，从孙权黄武二年至孙亮建兴二年译出《大明度无极经》等八十八部佛经，且擅长各种技艺，时人有“支郎眼中黄，形躯虽小是智囊”之谚以赞之。后亦以“支郎”泛称高僧。
【介绍】：金易州军市人。有才干，善画，喜谈兵。