在今湖北随州市东北一百二十里厉山。《寰宇记》 卷144随州随县： “厉山在县北一百里。高一里。《荆州记》 云： 随地有厉乡村，下有一穴，是神农所生穴也。穴口方一步，容数人立。今穴口石上有神农庙在。” 《舆地纪胜》 卷83随州： 神农生穴，“ 《荆州记》： 厉山下一穴，神农所生。穴口神农庙存。汉东道院赋曰： 昔神农氏之神圣兮，顾尝宅于兹土”。
在湖北省随州市东北60千米历山。传神农氏诞生于此，故名。《湖北通志》载：“神农氏起烈山，为烈山氏，今随历乡是也。”烈山又名历山，因又作历山氏。神农氏为传说中农业和医药的发明者。用木制作耒、耜，教民农业生产，给人治病，跋山涉水，遍尝百药。此“山高一里，下有一穴，即其诞生处”。昔穴口建有神农庙，内有塑像。现仅存神农洞。
唐天祐三年 (906) 改唐州置，治所在泌阳县 (今河南唐河县)。辖境相当今河南唐河、泌阳、方城、社旗、桐柏等县地。五代唐改为唐州。后晋复名泌州。后汉又改唐州。唐天祐三年(906年)改唐州置，治泌阳县
见“知足不辱，知止不殆”。《周书·萧大圜传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂～，萧然无累。”【词语知足知止】 成语：知足知止汉语词典：知足知止
源见“傅粉何郎”。指洁白俊美的年轻男子。也比喻洁白的花朵。清徐述夔《八洞天．补南陔》：“素衣如雪，正相宜粉面何郎；缟带迎风，更不让飘香荀令。”
清末民初政团。宣统三年十一月二日(1911.12.21)由伍廷芳、张謇等发起成立。1912年2月29日与国民共进会、政治谈话会合并为统一共和党，以巩固全国统一、建设完美共和政治、发展国力、力图进步为宗
清代地名。又译和卜多、科卜多。位于喀尔喀札萨克图汗部西北(即今蒙古境内科布多)。以地有科布多河得名。词义意谓“箭橐”。初隶准噶尔。康熙三十六年(1697)噶尔丹死后，并于清，清军于其地置屯田。雍正八年
战国时齐人鲁仲连用箭将书信射给攻占聊城的燕将。燕将得书后，弃城而去。见《战国策·齐策六》。后因以“燕将书”喻指劝人归降的书信。杜甫《收京三首》之一：“暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。”
吏员名。汉置，属长安令，见《汉书·赵广汉传》，秩二百石，掌徼巡盗贼之事。
?—912唐末五代河东闻喜(今山西闻喜东北)人，字熙用。乾符进士。昭宗时，为兵部侍郎、翰林学士承旨。坐事左迁，以自结于朱温，迁御史大夫。天祐四年(907)，促哀帝禅位，旋朱温称帝建后梁，拜中书侍郎、同
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：深州安平(今属河北)人。生卒年不详。崔元翰父。明经及第。历卫州汲县尉、虢州湖城主簿。母丧，遂不仕。治《诗》、《易》、《书》、《春秋》，撰《演範》、《忘象》等论文数十篇。隐居于共城白鹿山。卒，