神应港
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
一名白沙口。在今海南省海口市。《舆地纪胜》 卷124琼州： 神应港 “琼州白沙津，蕃舶所聚之地，其港自海岸屈曲，不通大舟，而大舟泊海岸又多风涛之虞。王帅光祖欲直开一港，以便商旅，已开而沙复合，人亦难之。忽飓风作，自冲一港，尤径于所开者，神物所相如此，遂名神应港。时淳熙戊申也”。
又称白沙口。在今海南省海口市。相传宋淳熙中因飓风作，自冲一港，人皆以为神应，因名。元至元十五年(1278年)，宋琼州安抚赵与珞等率兵拒元兵于白沙口，即此。
元常从弟。历清漳、浚仪、始平三县令，为政有殊绩，俸禄之余，分给贫土，百姓称赞之，中宗曾玺书劳勉。(185上／4800，参见《新唐书》)【介绍】：唐相州安阳人。冯元常从弟。武则天时历清漳、浚仪、始平三县
《老子》第二十章：“绝学无忧。”《老子》有“绝学无忧”语，阐明无为的宗旨。后遂用为老子之代称。唐．韩愈《赠别元十八协律六首》其一：“或师绝学贤，不以艺自挽。”
同“柏舟誓守”。宋王禹偁《右卫上将军赠侍中宋公神道碑奉敕撰》：“今夫人彭城刘氏，故左省常侍帨之女也，太平兴国中封莒国夫人，柏舟自誓，常欲未亡。”
明代湖广永顺土官。字朝杰。土家族。天顺六年(1462)，袭永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使职。成化三年(1467)，兵部尚书程信调其所属土兵征都掌“蛮”。六年(1470)，右都御史项忠征调永顺宣慰司所
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“罗浮梦”。指梅花。元岑安卿《次韩明善推篷图》：“江南烟雨正愁绝，一枝唤醒罗浮魂。”
官名。元置，见“行中书省”。
清置，属昆山县。在今江苏昆山市东南四十里。
【介绍】：明人，字天湖。由举人为信宜知县。有才名，好游名山大川。有《六虚楼集》。
画圆的工具。相传为黄帝时(一说尧时)能工巧匠倕所创。规玦与*矩是古代作图、度量的两种最基本器具。在汉代留下的许多画上可见有伏羲执规，女娲执矩的形象。《史记·夏本纪》云：“(禹)陆行乘车，水行乘船，泥行