神羌堡
在今山西临猗县东北。《清一统志·蒲州府 一》: 神羌堡 “在猗氏县东北十五里峨嵋坡。汉邓禹围安邑,定河东,屯兵于此。上有高密侯庙”。
在今山西临猗县东北。《清一统志·蒲州府 一》: 神羌堡 “在猗氏县东北十五里峨嵋坡。汉邓禹围安邑,定河东,屯兵于此。上有高密侯庙”。
在今河北迁安县西南二十五里。《方舆纪要》 卷17迁安县: 松汀山 “高六十余丈。巉岩壁立,峙沙河中。山腰有山洞,每洞可容二百人。土人结筏,缚梯而上,以避兵”。
官名。清朝衍圣公所属之职官,负责孔庙之守卫事。正七品。由衍圣公保举题授。清朝在孔子墓地设林庙守卫司百户,负责守卫孔子林庙墓地,品秩相当卫守备。见《清史稿·职官二·衍圣公》。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“长卿四壁”。唐武元衡《长安叙怀寄崔十五》诗:“家甚长卿贫,身多公幹病。”
藏语音译,“达秀”意为“支差组”。全意为“支差组的首户”。旧时西藏藏北牧业区差巴(支差的人)等级之一。支差者依贫富分为5等,达秀阿妈居其首。一个支差组3年清点一次牛羊存栏数,最多的一户称之。负责通知部
同“南柯太守”。元揭傒斯《题张彦辅枯木》诗:“湖上飞仙疑有耳,梦中太守已无柯。”
读音:Bā巴姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏。周朝有巴国,其地相当于现在的重庆,后并于秦,巴国国君的后代,就用原来的国名“巴”为姓。二是我国西南少数民族姓氏。巴姓历史人物有巴曼子,战国时巴
官名。唐天宝十五载(756)置,都统朔方、河东、河北、平卢等节度兵马,以平定安史之乱,大历八年(773)罢。天复三年(903)以后复改所置诸道兵马元帅为之。
【介绍】:唐海州人。举神童,补秘书正字。又擢文辞清丽科。授同州司户参军。德宗立,召为翰林学士,起居舍人,知制诰。贞元十年,拜谏议大夫,颇怨望。与窦参相结,谋倾陆贽。德宗恶其诬构,贬为泉州司马,赐死长城
读音:Yǐ【源】 见《姓觿》(17)。即蚁氏(91)。【望】蜀郡(17,418)。【布】台湾新竹、台北(68,261)、福建莆田等地均有此姓。【人】螘硕,字式瓒,福建莆田人(67)。现行罕见姓氏。今福