①在今北京市海淀区西北旸台山麓，为明太监高让与僧智深所建。
②五代南唐建，在今江西星子县西十五里庐山南麓。旧名开先寺。本南唐李中主书堂，后为寺。宋太平兴国二年(977)赐名开先华藏。明天顺初复旧名。清康熙四十六年(1707)赐御书“秀峰寺”扁额。为庐山五大丛林之一。
在江西省星子县城南、庐山南麓。南唐中主李璟15岁时筑台读书于此，即位后于保大九年(951年)以书台旧基为寺，取“开国先兆”之意，名开先寺。清康熙四十六年(1707年)康熙帝南游，手书“秀峰寺”赐为匾额，遂改今名。为庐山五大丛林之冠。寺后有中主读书台，台下有聪明泉及石凿洗墨池，传为李璟洗笔处。建国后多次整修。留存颜真卿、黄庭坚、米芾和王阳明等历代名人手书碑刻七十余种。有漱玉亭、马尾瀑、龙潭等胜迹。
任宰相之职。清朝以授予大学士为荣典，亦习称拜相。
730—805唐沧州南皮(今属河北)人，字敦诗。天宝中举明经。历任临清尉、汾州刺史、鸿胪寺卿、工部尚书兼御史大夫、山南东道节度使等。贞元九年(793)以右仆射同平章事，居相位凡十三年。终生笃好地理，主
姓子，名启。汉代因避景帝刘启名讳改作开。商纣王庶兄。封于微，故称微子。纣王当政，沉湎于酒色，荒淫暴虐，他多次进谏，纣不听。自度纣终不可谏，眼见商朝将亡，遂出走。周武王伐纣灭商，他持其礼器向周乞降，周复
或作宁远堡。在今云南曲靖市南。《明史·何福传》：洪武二十四年(1391)，“讨越州叛蛮阿资，破降之。择地立栅处其众，置宁越堡”。
彝语音译。旧时四川凉山金阳等彝族地区的一种奴隶。祖先是被抢掠或买来的汉族人，经奴隶主强制配婚后，分居分食，世代为奴隶，没有家支，没有人身自由，可被买卖或屠杀，被※格节、※节伙等级占有。其等级地位类似※
官名。北魏置。明元帝泰常(416—423)间叔孙建自广阿镇将除使持节、都督前锋诸军事，楚兵将军、徐州刺史，率军进攻南朝宋。见《魏书·叔孙建传》。
官名。辽朝置。设于太祖时，以韩知古总知汉儿司事，统领汉人事务。置汉人枢密院后，废。官名。辽太祖置，为汉儿司的长官，韩知古曾任此职。参见“汉儿司”。
同“荆山玉”。南朝 梁庾肩吾《奉和武帝苦旱》：“江蘋享上帝，荆璧奠高峦。”唐杜牧《池州送孟迟先辈》诗：“周鼎列瓶罂，荆璧横抛?。”【词语荆璧】 汉语词典：荆璧
即“秦庄襄王”。
即“哈剌鲁”。