程溪寨
在今浙江苍南县东南六十八里澄海乡。《方舆纪要》 卷94平阳县: 程溪寨“在县南、蒲门所东南,南至海,西抵镇下门水寨,蒲门之要区也。嘉靖三十四年,倭贼由此登犯”。
在今浙江苍南县东南六十八里澄海乡。《方舆纪要》 卷94平阳县: 程溪寨“在县南、蒲门所东南,南至海,西抵镇下门水寨,蒲门之要区也。嘉靖三十四年,倭贼由此登犯”。
契丹官署名。简称“鼓院”。为受理传达吏民申诉的机构。朝堂外悬鼓,申诉者击鼓上闻,是制原起于魏晋,称登闻鼓。唐于东、西朝堂(洛阳、长安)各置,由监门卫奏闻。辽景宗保宁三年(971)正月,“庚申,置登闻鼓
1131—1208南宋婺州永康(今属浙江)人,字和叔。绍兴进士。为乌程县主簿。淳熙七年(1180)知长兴县,留心政事。光宗即位,除监察御史,迁守侍御史,抗直敢言。忤权臣韩侂胄。不久,以焕章阁待制知庆元
【生卒】:1768—1831【介绍】:清浙江乌程人。字信之,又字郑堂。嘉庆元年拔贡生。官奉化教谕。善目录学,尝遍考古籍,作《读书记》数十万言。又为李筠嘉校考分类藏书四千七百种。有《孝经集解》、《郑堂札
三国蜀建兴三年 (225) 改益州郡置,属降都督。 治所在味县 (今云南曲靖市西北十五里三岔)。辖境约当今滇东和滇中,西南至哀牢山以东的双柏、新平。西晋属宁州。东晋时,辖境仅当今云南寻
年号。(1)金末耶律留哥时年号(1213—?)。一作天统。(2)元顺帝年号(1333—1335)。凡三年。
同“登瀛洲”。宋 王禹偊《病起归思》诗之二:“四十为郎非不偶,况曾提笔直瀛洲。”源见“三神山”。古代传说中海上的三座神山之一。常泛指仙境或胜境。唐李白《梦游天姥吟留别》诗:“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求
即今湖北安陆市西北二十六里青龙镇。清光绪 《德安府志》 卷8 《兵事》: 同治三年 (1864)四月,张总愚 “扰及郡西三里店、白兆山、青龙潭等处”。
三国时期佛教译经师。梵名僧伽跋摩。中天竺人。素性敏慧,博览群经。曹魏嘉平五年(253,一作四年)至洛阳,住白马寺,译有《郁伽长者经》等4部。《郁伽长者经》为安玄与严佛调共译《法镜经》、及竺法护《郁伽罗
元置,属思州安抚司。治所即今贵州锦屏县南新化乡。明洪武三年 (1370) 改置新化蛮夷长官司。后废。永乐元年 (1403) 复置,十一年(1413) 置新化府于此。宣德九年 (1434) 改属黎平府。
在今河南南阳县西南白河附近。《南齐书·魏虏传》:建武元年(494),北魏拓跋宏遣荆州刺史薛真度等“出南阳,向沙堨,筑垒开沟,为南阳太守房伯玉、新野太守刘思忌所破”。即此。在今河南省南阳市淯水(今白河)