舒溪
一名舒姑溪。即今安徽黄山市黄山区西北青弋江上游。《方舆纪要》 卷27石埭县： 舒溪“在县治北。自太平县西北弦歌乡流入县舒西乡，又东与盖山、清水诸水合流，其间潭洞不一，县境之水，皆流合焉。派衍四注，复东入太平县界，合于麻川而入泾县界，下流为清弋江。至芜湖县之鲁港，入于江”。青弋江上源清溪、佘溪 (今名茶溪) 诸水合流后，称为舒溪。以在盖山上舒姑泉为名。今已大部没入太平湖。
一名舒姑溪。即今安徽黄山市黄山区西北青弋江上游。《方舆纪要》 卷27石埭县： 舒溪“在县治北。自太平县西北弦歌乡流入县舒西乡，又东与盖山、清水诸水合流，其间潭洞不一，县境之水，皆流合焉。派衍四注，复东入太平县界，合于麻川而入泾县界，下流为清弋江。至芜湖县之鲁港，入于江”。青弋江上源清溪、佘溪 (今名茶溪) 诸水合流后，称为舒溪。以在盖山上舒姑泉为名。今已大部没入太平湖。
在今陕西华县西南圣山南秦家庄。《清一统志·同州府一》： 周关 “杜实材记： 关为周处而建”。
西汉置，属东海郡。治所在今山东平邑县南七十里南武城。武帝封城阳共王子贞为南成侯。东汉改为南城县。又作南城侯国。西汉武帝封城阳共王子贞为南城节侯，置南成侯国，治今山东省平邑县南。东汉国除改置为南城县。
见“家业钱”。
战国时，燕国攻齐，已下其七十馀城，唯莒、即墨不下。田单率军固守即墨，收城内牛千馀，以兵刃缚其角，画龙文彩衣以蔽体，灌脂束苇于尾。夜燃牛尾，牛惊奔燕营，大败燕军，乘胜尽收齐失地。事见《史记·田单列传》。
一卷。宋董汲(详见《脚气治法总要》)撰。此书成于北宋元祐元年(1086)，《宋史·艺文志》有著录，原书久佚，《四库全书》据《永乐大典》辑出。作者在此书《自序》中谈及，为使“道途疾病治疗有归”而收经效奇
【介绍】：明浙江鄞县人，字嘉甫。万历十－年进士。历掌南京翰林院，官至礼部尚书，掌詹事府事。有《九经考异》、《普陀山志》、《旧京词林志》、《月湖草》等。
一卷。明沈周(1427－1509)撰。沈周，字启南，号石田，又号白石翁，长洲(今江苏苏州)人。沈周为人耿介独立，博极群书，风神萧散，以绘画名于当世，未仕。著有《石田集》、《石田诗集》等。《石田杂记》所
同“屏风误点”。宋陈师道《再和寇十一》之二：“逢笔作戏真呈拙，误笔成蝇岂所长。”【典源】 《三国志·吴书·赵达传》裴松之注引《吴录》曰：“曹不兴善画，(孙) 权使画屏风，误落笔点素，因就以作蝇。既进御
韦应物著。见《韦应物集》。
1683—1706即六世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖、著名诗人。原名计美多吉协加衮钦。藏族。生于藏南门隅纳拉宇松。自幼随母劳动。清康熙三十六年(1697)，被第巴桑结嘉措认定为五世达赖喇嘛转世