荔枝园
在今四川重庆市。东晋常璩 《华阳国志·巴志》: 江州县 “有荔枝园,至熟,二千石常设厨膳,命士大夫共会树下食之”。
在今四川重庆市。东晋常璩 《华阳国志·巴志》: 江州县 “有荔枝园,至熟,二千石常设厨膳,命士大夫共会树下食之”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:592-658定州义封(今河北安国)人。少就学刘炫,隋末举孝廉,后属王世充。入唐补宋州谷熟尉,有理名。贞观时拜殿中侍御史,纠劾不避权戚,并常参议大政。终官尚书左仆射。(,参见《新唐书》)【生
官名。隋朝陇右牧皮毛监次官,视从八品。
【介绍】:杨师道《初秋夜坐应诏》诗句。从听觉、视觉方面,并化用通感,细腻真切地描写了初秋夜坐时对周围自然景物的微妙感受。“断”、“寒”二字,蕴涵丰富,堪称句眼。
傈僳语音译,意为“由同一祖先的后代所组成的集团”。旧时云南怒江傈僳族地区氏族组织的残余形式。约16世纪中叶,傈僳族诸氏族在陆续进入怒江地区过程中,因不断遭逢战乱,氏族组织逐渐解体;定居怒江后,诸氏族散
一卷。明刘寅撰。刘寅所注兵书皆名曰《直解》,《尉缭子直解》、《黄石公三略直解》有著录。刘氏注此书缘起,其自序云:“是书言辞古简而义深,中间又有阙文误字,儒家多不经意,学者由是不得其说,今姑为之《直解》
所,处所。得其所,得到应有的归宿。死得是地方,即指有意义,有价值。语本北魏张普惠。张普惠,字洪赈,常山九门(今河北正定)人,专心坟典,受士人称赞。作谏议大夫时,当朝灵太后的父亲司徒胡国珍亡故后谥号“太
1550—1627明真定高邑(今属河北)人,字梦白,号侪鹤。万历进士。累迁吏部考功郎中。二十一年(1593)考察京官,秉公汰劣,忤权臣。罢官归。有声誉,与顾宪成、邹元标齐名。天启初拜左都御史,改吏部尚
湖口(今属江西)人,谢仲秀之弟媳。丈夫兄弟早卒,与两嫂嫂共同奉养婆婆,轮流为婆婆吮痈。
官名。北齐五兵尚书所属有都兵曹,“掌鼓吹、太乐、杂户等事。”以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。