袁溪镇
在今四川巫溪县东北二十里。明置巡司于此。清裁。
在今四川巫溪县东北二十里。明置巡司于此。清裁。
即今四川铜梁县东南蒲侣镇。清光绪 《铜梁县志》 卷2： 蒲吕场 “在县东南三十里”。
【介绍】：元松溪人，字良弼，号湛卢樵者。读书通大义。顺帝至正中，父叶景仁死于兵，倾家资募壮士，夺父尸以还。
挟（ ㄒㄧㄝˊ xié ）：怀藏。见：被。 怀着生怕自己的学说被别人攻破的私心。 指某些人在学术上缺乏坚持真理修正错误的公心。语出汉．刘歆《移让太常博士书》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。明代置，治所在云南大理府(治今云南大理)，掌该处食盐生产、税课、运销之政。设提举一人，从五品;同提举一人，从六品;副提举无定员，从七品，下设各井盐课司、各盐仓大使、副使等职。
【介绍】：相传远古舜时人。石户，地名。与舜友善，舜欲以天下让之，遂携妻子入于海，终身不返。
源见“云泥”。比喻高低、好坏的差别悬殊。清 黄式权《淞南梦影录》卷四：“至外虹口一带之水手客寓，西国流氓麕集其内，卑鄙龌龊，视此真判若云泥矣。”见“判若天渊”。张平《抉择》：“他发觉眼前的这一切同他所
古地名。故地或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛西岸实武牙一带，或以为在实武牙东南沿海之沙沙谷，尚无定论。清谢清高《海录》有专条记述。
又作翁贡、翁昆、汪昆、汪浑。蒙古语音译，《华夷译语》释为“神”。古代蒙古人供奉的一种图腾偶像。多以木材、毛毡、布片、毛皮、铁片等制成，种类繁多，有太阳、月亮翁衮，氏族、部落翁衮，马牛羊翁衮，祖先翁衮等
见“阿骨打”(1212页)。