西坞寨
在今浙江建德市西南五十六里梅岭。《方舆纪要》卷90寿昌县:西坞寨“在县(今寿昌镇)西南梅岭。路出龙游,旧设上梅巡司于此”。
在今浙江建德市西南五十六里梅岭。《方舆纪要》卷90寿昌县:西坞寨“在县(今寿昌镇)西南梅岭。路出龙游,旧设上梅巡司于此”。
亦名大清池、亦思宽、亦息渴儿、图斯库勒、特穆尔图淖尔。即今吉尔吉斯斯坦东部之伊塞克湖。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1: “山行四百余里至大清池,或名热海,又谓咸海。周千余里,东西长,南北狭。” 唐永淳初
俗称“尼羌”。土族语音译,意为地方保护神。青海互助县※佑宁寺霍尔人首领的塑像。土族人民视其为自己的祖先,备加崇拜。
即今广东新会市北杜阮镇。明万历《广东通志》卷16:新会县有“杜阮墟”。
见“拨绰”(1377页)。
在今江苏句容县北宝华山上,西距南京市六十里。始建于南朝梁,宝志和尚曾在此 “结茅成舍” 而称道场。明万历年间重建,赐额 “护国圣化隆昌寺”。明末见月和尚在此建立戒坛,传授戒律,遂成为律宗专门道场。清康
明凌宏宪编。宏宪,生平未详,约明朝中后期人。《唐诗广选》,七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成,实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多,录于简端或诗尾,皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序
相传鲁秋胡出仕多年而归,其妻采桑陌头,秋胡不识,拿黄金调戏她,遭到妻子的严辞厉拒。见汉刘向《列女传》。后因以“南陌金”指调戏妇女。骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》:“何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
在今广西岑溪市东南黎河南。明万历中,广西总兵童元镇用兵于此。
【介绍】:东汉右扶风人。为扶风大儒。闻河内张玄通习经术,试引见之,与语,惊其博学,遂请上堂,问难竟日。
参见“太子骑官备身五职”。