达维场
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编：达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺，名乘妙寺，中有喇嘛二百余人”。“达维”，藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一与红四方面军会师于此。
亦作达围。即今四川小金县东一百里达维乡。民围《川西边事辑览》第八编：达维“此地居民约六七十家。场后有喇嘛寺，名乘妙寺，中有喇嘛二百余人”。“达维”，藏语为石碉之意。1935年6月13日中国工农红军红一与红四方面军会师于此。
读音：／Eｈ，O【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
在今安徽和县东北。源于县北部山区香泉附近，东南流汇桥河入长江。《方舆纪要》卷29和州：石跋河“在州东北三十里石跋镇，由大江支流，汇州东二十五里之浮沙河口，复出大江。江面约四十里。宋开禧中，周虎尝筑石跋
官署名。金代置，属宣徽院。掌内府头面(首饰)。大定二年(1162)，从内藏库析出。设都监、同监领库事，秩正九品、从九品。另有本把七人，知书二人。
《三国书．魏书．刘馥传》载：刘馥被曹操表为扬州刺史，他到任之后，建立州治，怀柔雷绪等人，安定治域，又创立学校，广为屯田，兴修水利，数年之间使东南的局势大为好转。“又高为城垒，多积木石，编作草苫数千万枚
在今山东宁阳县西北。《方舆纪要》 卷32宁阳县： “鲁姑泉在县西北三十里。” 《清一统志·兖州府一》： 鲁姑泉 “西南流六十五里，入泺澢泉。又西会汶上县龙斗泉，入汶河”。
读音：Shèyáng【源】 春秋时秦国叶阳君之后(6，9，11，17，60)。【人】 叶阳通，汉时谏议大夫(6)。历史上罕见复姓。《姓氏词典》 收载并注此音。其据《元和姓纂》注云： “以封地为姓
【介绍】：见刘晨。
参见“月祭”(374页)。
搔：抓挠。人在心绪烦乱时每用手搔头。 意谓白发稀疏，越搔越短。语出唐．杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪。”刘师培《左盦外集．论美术与征实之学不同》：“又唐人之诗有所谓‘白头搔更短’者，此出语之
相传舜帝创制五弦琴，作《南风》之歌，其词曰：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”见《礼记·乐记》、《史记·乐书》。后用以指帝王之歌。亦用为咏帝王体恤民众的典故。李《中春麟德殿会百僚观新乐诗一章章十六句》