都芦峡
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33原州百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》 云： 泾水径都山， 山路之内， 常有弹筝之声，行者闻之，歌舞而去”。《新定九域志》 卷3渭州： “弹筝硖，即都庐山硖也。《水经》 云： 都庐山硖之内，常有弹筝之声; 又云： 弦歌之山，硖口水流，风吹岩响，有似音韵也。”
即弹筝峡。在今宁夏固原县东南蒿店乡三关口。《寰宇记》 卷33原州百泉县： 弹筝峡，“ 《水经注》 云： 泾水径都山， 山路之内， 常有弹筝之声，行者闻之，歌舞而去”。《新定九域志》 卷3渭州： “弹筝硖，即都庐山硖也。《水经》 云： 都庐山硖之内，常有弹筝之声; 又云： 弦歌之山，硖口水流，风吹岩响，有似音韵也。”
读音：Zｈáｌáｄǎｉ【综】 元时人姓。或为扎拉台氏之异译。秃灭歹，札剌歹氏，元至元中任镇江路高唐翼中千户所达鲁花赤，见《至顺镇江志》(399)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①古族名。唐宋时部分傣族先民之他称，始见于唐。樊绰《蛮书》，因其俗“以金镂片裹其齿”为饰，故名。分布于唐代南诏的永昌(今保山、德宏傣族景颇族自治州及临沧一带)、开南(今云南景东以南一带)二节度境内。明
【介绍】：清安徽桐城人，字景良，号井迁，一号生甫。乾隆元年举人。以无意为官，不应礼部试。治古文，为刘大櫆之师，方苞极重其文。有《四书杂辨》、《学庸释义》等。
《清文献通考》、《清通典》和《清通志》三部通志类政书的合称。
世界三大宗教之一。“伊斯兰”系阿拉伯文音译，原意为“顺从”，指顺从该教唯一的神“安拉”(中国穆斯林亦称“真主”)的旨意。在中国又引申为“和平”、“安宁”之意。中国旧称“大食法”、“天方教”、“清真教”
南宋端平元年 (1234) 改淮安军置，治所在淮安县 (今江苏淮安市)。辖境相当今江苏淮安、宝应、盐城、建湖等市县地。元至元二十年 (1283)升为淮安路。南宋端平元年(1234年)改淮安军置，治淮安
官名。见“中台”。
书名。全称《武梁祠堂石刻画像考》。清瞿中溶撰。六卷。武梁祠在今山东济宁紫云山，为武氏家族墓葬一部分。始营建于东汉桓帝建和元年(147)。其装饰画，刻为历史人物故事、神仙怪异和墓主生前生活，左图右书，以
【生卒】：947——1001字言几，真定(今河北正定)人。幼好学，能文。太平兴国进士，通判鄂州。征太原，督泽、潞刍粮，累迁右补阙、知制诰。太平兴国八年(983)，为翰林学士，旋拜参知政事。以目疾累表求